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海明评说
- 走出以静为美的“课间美学”误区
- 见报稿和原稿。
- 捐退款之争：社会伦理心态何以摇摆
- 见报稿与原稿
- 如何调好“模仿的焦距”
- 【见报稿】如何调好“模仿的焦距”刘海明随着短视频的兴起，公众用镜头记录自己的历史变成了现实。录下个人历史的影像，同样是在为未来生产记忆，这样的个性化、碎片化影像也自有其价值。用镜头生产记忆是一门学问。 ...
- 静音车厢上线，网络舆论缘何不平静
- 当今社会，在人员密集的列车车厢里，可有真正安静的场所？这样的“孟母式理想”由来已久，现在当能变成现实了。 渴望安静是人的正常诉求，现代文明的一大特征是彼此的尊重。公共场所的文明状态，可以概括为“净、静 ...
- 由诺奖得主的“事业曲线”说开去
- 每个人要有自己的纯然兴趣，把这样的兴趣当作一份值得你终生追求的事业。纯然的兴趣让人放下功名利禄的干扰，也正是这种淡泊名利的无心插柳，才促使人们献身于自己喜爱的事业当中。这样的“事业曲线”之美，因为由自 ...
- 把月饼“画圆”才是真正的多赢
- 见报稿和原稿
- 敞开心扉，青少年的“心结”自然解开
- 见报稿和原稿
- 预制菜“思想实验”心态摇摆现象当深思
- 见报稿与原稿
- 关闭电视开机广告不能成为新版“蜀道难”
- 见报稿与原稿
- 考研和考编之选，鱼和熊掌如何得兼？
- 【见报稿】 考研和考编之选，鱼和熊掌如何得兼？ 刘海明（重庆大学教授、博士生导师）鱼和熊掌的典故，出自《孟子·告子上》。原文是：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这个 ...
- 扎紧“部落篱笆”，维护院士群体形象
- 【公众号转载稿】时评 | 扎紧“部落篱笆”，维护院士群体形象“无规矩不成方圆”，这个家喻户晓的俗语影响着一代又一代的人们。所有的俗语都有其特定的社会背景。上面这个俗语出自《孟子·离娄上》，原文是：“离娄 ...
- 硬卧下铺道德困境可否有解？
- 明代思想家王守仁提出的“知行合一”观念，影响深远。知行合一并不容易，因为对事物的认知是一回事，把认知的结果始终贯穿到底是另外一回事。比如，不少人嘴上爱说“赠人玫瑰，手有余香”，当真的需要分享“玫瑰”给 ...
- 电视“套娃”收费乱象该如何治理
- 观众（用户）的信任关系到电视业的未来。尊重观众（用户）的权利，给他们解套，也就是给电视媒体和网络平台的发展注入道德血液。当观众不再成为“套娃”收费的受害者，电视媒体的收视率提高了，网络平台的流量增加了 ...
- 讨论学生夫妻公寓，舆论有点苦涩味
- 在不少人眼里，康德有点不食人间烟火。稍稍全面了解他的人，就不至于草率定性这位哲人。在《实践理性批判》中，康德写道：“成为幸福的，这必然是每一个有理性但却有限的存在者的要求。”人的有限性决定了渴望的多样 ...
- 大学录取通知书出错警示了什么
- 【见报稿】 一纸大学录取通知书所蕴含的信息，价值远超相同大小面积的纸张。对于发出通知书的高校来说，每一张通知书都是学校“人丁兴旺”的象征；对于接到通知书的考生来说，这既是开启他们人生新场景的“入场券”
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