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2023年的新春年俗创造值得赞许

刘海明

所有的节日都蕴含着诱惑，当这样的诱惑超越个人感官的欲求、成为社会性的期盼时，这样的节日也就变作一种文化记忆，获得了文化传播的力量，变成名副其实的传统节日。每个民族都有自己的传统节日，在我国，春节是当之无愧的盛大节日。

在国人的文化记忆里，春节的诱惑向来巨大。近年来，每到春节如期而至时，不少人又在感慨年味变淡了。不仅年轻人有这样的感觉，中老年人也有类似的感觉，就连一些孩子也在吐槽“过年没啥意思”。

对年味的这种文化共识意味着什么，也许很少有人去思考。传统节日的魅力在于：她在节前给社会成员以殷切的期盼感，在节日期间给人们以超级的愉悦感，在节日过后值得自己继续期待早点再度与她相遇。唯有如此，传统节日才可以不断积聚人气和力量。

传统节日的这种巨大社会动员力量，是靠一系列的年俗发挥作用的。春节之所以吸引着炎黄子孙，在于用一系列的年俗逐渐烘托出过年的气氛，在不同的年俗在相应的仪式中有序起落：从腊八粥开始造势，对灶神的祭祀燃起袅袅的烟火气，再到贴春联制造视觉的整体喜庆氛围，除夕夜的烟花爆竹和大年初一的拜年活动高潮迭起，一直持续到元宵节的“闭幕式”正式结束。在一个多月的年俗连续展演出中，全国的男女老少成为这班“传统文化列车”的乘客。有这么多的年俗轮流出场，春节的年味怎不浓厚。

年味变淡成为共识，无疑是在向我们这个时代传递一个信号：咱们的新春年俗该迭代升级了。有了社会性的年俗需求，必有新的年俗形式被创造出来。2023年春节期间，有两则新闻放在一起看，不难发现：新春年俗的创新工程，就在城乡“破土动工”了。

其一：1月21日，首届重庆都市艺术节跨年焰火表演在中心城区长江与嘉陵江两江交汇附近水域顺利举行，为重庆市民带来了一场迎新春视觉盛宴。（上游新闻1月22日报道）

其二：春节期间，徐州沛县八堡村的足球比赛，每天吸引着附近的村民前来观赛。自从该村的标准足球场建好后，每年春节村民都自发组织足球比赛。随着赛事规模的扩大，商业配套也跟过来了，停车都停不下，需要当地派警力提供安全保障。（荔枝新闻1月24日报道）

增加春节对人们的吸引力，让更多的觉得不但春节仍然有盼头，感受到新的年俗在增多，满足这种需求的新春年俗创造，不但需要城市探索，也需要乡村想办法。让人欣慰的是，2023年的新春年俗创造值得期许。

重庆的除夕烟火直播，不仅让现场的数以万计的市民一睹两江交汇区域三个燃放地点的群体烟火表演，同时还通过大众传媒的直播，成为全国各地共享的一道“年夜饭”。八堡村的乡村足球比赛，以“连续剧”的方式陪伴附近村民，给当地的年味增加了新的“佐料”。

当城乡共同在新春年俗的创造上发力，这样的年俗创造活动显然是一种文化创造的功绩，为弘扬中国传统节日在做着自己的贡献。

年俗创造的前提是社会的现实需求，这是年俗创造的内在动力。当年味淡了成为一种普遍的主观感受，并不是人们要背弃春节这样的传统节日，而是发自内心渴望着为春节注入新的血液，而这种“血液”正是新的年俗。解决社会性的年味渴求，没有现成的东西可以“山寨”，除了创造别无选择。创新并非平地起高楼，往往是在模仿与借鉴已经存在东西的过程中逐渐具有独创性的。不论是除夕烟火表演还是乡村的春节足球赛，都是在现存的东西中赋予其年俗的元素。

新春年俗创造，是时代赋予我们这代人的社会责任。责任意味着按照预期目标去行动的必然性。为新春佳节增添新的年俗，并让新的年俗与传统年俗有机地联结起来，增加民众对春节的依赖感，这是有待当代中国社会共同作答的一道“文化作业”。完成这样的作业，城乡肩负的年俗创造责任无法等份切分。相比之下，城市的年俗创造责任更大一些。现代城市的管理科学化，对传统年俗在城市的扎根提出的要求更高，比如，鞭炮的燃放，涉及的现实问题较多，年俗的创造难度相对更大一些。

根据塔尔德的模仿律，文化创造始于模仿，亦即模仿是创造的初级形式。在模仿中，民众模仿精英，乡村模仿城市，文化创造也概莫能外。在新春年俗年俗的创造中，乡村的足球比赛从城市传播到乡村，这样的活动却难以反过来反哺城市。城市的年俗创造要走到引领未来，使这样的创造为城乡可以同时接纳，并且有向未来传播的能力，既需要社会机构的奉献，也需要政府部门的示范。在这方面，2023年春节期间，重庆已经做出了表率。

新春年俗创造，需要调动全社会的创造力，尤其是民间的创造力共同行动起来，当把年俗创造作为全面性的“年夜饭”来烹饪，新春年俗才会源源不断地被创造出来，成为年俗的备选项目。