“时尚大师”是如何炼成的

  没有时尚就没有社会进步。求新求变是社会发展的内在动力，“新奇”和“变化”只有被物化才可以为世人所仰慕和效仿。新出现的东西就是人们常说的“时尚”。每个时代都不乏时尚信徒和时尚大师。这就好比生产和消费，有消费的需求才有生产的必要。应该说，“时尚生产商”是“时尚消费者”的仆人。时尚虽好，绝大多数都是短命鬼。倘若时尚个个长命百岁，想必也就没有“时尚”这个词了。时尚也有品质，高品质的时尚，可以大雅，也可以大俗，并且能变成人类的基本生活方式。低品质的时尚，稍纵即逝。坏品质的时尚，则是招摇撞骗者的道具。这类道具，迄今品种繁多。古老的“养生”理念，当下被披上科学的道袍，很是惹眼！

  重庆缙云山绍龙观住持李一，如今正被广泛质疑。他曾被宣传成养生专家、学问大师，号称有3万名弟子，其中包括一批公众人物。现在却被曝光其履历和“神通”多有虚假。8月14日，李一的弟子到有关部门举报他涉嫌强奸等不法行为，15日，重庆警方介入调查。（《京华时报》8月17日报道）

 从“排毒教父”林光常，到“太医后人”刘弘章，再到大红大紫的“食疗专家”张悟本，这些“养生明星”走马灯似的成为不少人顶礼膜拜的神人。不幸的是，这些“神”没能永生不老，各领风骚没几天。重庆的这位李一道士，如果不是涉嫌强奸，恐怕被立案侦查的概率不大。依托于宗教场所行骗，道袍或袈裟就是“防弹衣”，不到万不得已很难被世俗的武器所击倒。

  李一不是第一个也不会是最后一个靠着“神通”推销“养生”术的“大师”。舆论指责其为骗子，这个观点我不大赞同。人家把自己包装成“特异功能”者，这些离谱的东西你完全可以置之不理；人家开办天价养生班，也是“姜太公钓鱼”，惟有愿者才可以上钩。传授你“知识”，按价收费，这般周瑜打黄盖的买卖，和“骗”字并不直接搭界。正因为如此，公安部门想干预都困难。

  在张悟本面前，李一算得上一个标准的小巫。他们所兜售的更多是非物质的产品，把他们笼统地列入骗子之流，怕是难以服众。看看他们的信徒，那么多明星，甚至还有领导人物捧场，假如李一们是在行骗，早被绳之以法了。事实上，这些公众人物之所以甘心拜倒在张悟本和李一们的膝下，并非他们真的弱智，而是在祈求一种特殊的东西：时尚！公众人物的制造渠道非权力既金钱，二者均需要通过大众传媒被捧上俗世的“神坛”。这些人所处位置的“海拔”越高，就越怕跌下地面。于是，他们懂得只有靠引领时尚，才能将自己和芸芸众生划清身份界限，进而被人继续崇拜，他们的生活方式成为世人模仿的主要对象。时尚既然成为这些公众人物养颜保持长生不老的灵丹妙药，他们必然会不惜重金去祈求。这些少数的“时尚消费者”（有人对此表示怀疑，李一就有信徒3万！其实，三百万相对于13一人也不过大海之一滴，幻想自己是有头有脸公众人物者何其多）对时尚的渴求，制造了一个个张悟本和李一这些“时尚大师”们。

  有打油诗云：“道貌岸然行翩跹，信口雌黄亦神仙。可怜多少痴心徒，竞围斯人团团转。原本江湖浪荡子，偏披道袍戴峨冠。朗朗乾坤装妖冶，揭他画皮露真颜。”真颜即炮制伪时尚。而这些伪时尚的需求和生产，构成一个共生圈。在这个共生圈里，时尚消费者和时尚大师们各得其所，大家都很清楚对方的心思。如果不是“节外生枝”，这样的伪时尚的供销蛮还可以再支撑它一段时日呢。

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