尧舜禹肉身研究是把怪味当严肃

　　科学研究属于严肃的活动，这并不等于科学活动不能幽默。国外的《科学幽默》杂志，就是专门为科学“松绑”，用怪味、搞笑、幽默的方式，展示科学的另一面。当然，这样的“科学探索”虽来源于科学灵感，甚至可能迸发出些许科学的火花，但其真正的作用在于供人一乐，并不会有人把怪味当作科学。在缺乏科学土壤的国度，有些严肃的科学工作者则可能把怪味科学当作严肃科学。这般“皇帝新装”式的“童话科学”，其“成果”往往以真理的形式降落在人世间。近年来，曹操就成为考古学家跨学科研究的对象。

　　11月11日，复旦大学历史学和人类学联合课题组发布关于曹操家族DNA研究最新成果，首次100%确定曹操家族DNA，证实曹操并非汉相曹参后代，并推翻曹操为夏侯氏抱养而来的说法，已得到国际认可。下一步将研究孔子、尧舜禹、黄帝、炎帝是真实历史人物还是传说人物。（《京华时报》11月12日报道）

　　从今天在世的曹家男子血脉，倒推他们先人曹操的DNA。如何还原逻辑，看似有趣，实则荒诞。在国外期刊发表一点论文，就等于得到国际认可。论文是学术观点的论证，发表论文只能证明一家之言的存在，得到刊物和同行的认可，不等于得到国际认可。即便得到国际的认可，也和真理相差甚远。曹操DNA研究作为怪味科学，参评“搞笑诺贝尔奖”，倒蛮合适的，只是不能混淆科学和幽默的边界。否则，科学活动就变得鱼目混珠，怪味和严肃就变成孪生兄弟了。现在，复旦学科组要“乘胜追击”，准备对尧与舜和孔子等人的DNA继续研究，以确定历史上是否真有这些人物。该学科组的想象力令人佩服，怎奈这样的想象力作为小说家写小说蛮好，作为学术研究有点不着调了。

　　遗传基因研究不是万能的。比如，我们可以研究现世的动物和人的DNA，可以研究保存遗体或遗体标本的DNA，却不能把神话传说或历史人物的DNA作为研究的客体。历史长河流传下来的东西，特别是古代生命体的肉身样本，无异于研究孙悟空和猪八戒、嫦娥、玉皇大帝的DNA，那是科学研究不能胜任的工作，只能留给文学家去虚构。复旦历史学和人类学联合课题组对饶舜禹和孔子的肉身感兴趣，希望从今天的活人身上探究这些人物是真人还是虚构的人物，显然是把怪味科学当成了严肃科学。如果2014年春晚小品剧组缺乏笑料，倒是可以用来博得观众一笑的。若是作为严肃科学话题，最好还是选择放弃。这是因为，不严谨的学术研究本身就很荒唐。如果是花着国家科研经费，而不是个人的钱去研究，则是对纳税人的不尊重。曹操DNA研究的受益者不过是安徽亳州，尧舜禹和孔子肉身真伪的研究，受益的也不可能是中华民族和炎黄子孙。正如网友所言：“请不要忘记，他们的存在是传承几千年的中国精神，不是肉体。只要精神不倒有没有肉体又怎么样？”“炎黄尧舜禹是民族融合剂，民族认同不唯血缘，更在于相同的生存理念及生活方式。科技滥用已带来环境恶化，若再引发民族分裂，雪上加霜，中华民族将不复存在。科学技术运用定有禁区，核能、克隆、转基因……人不能肆无忌惮。”

　　学术研究当自由，问题是自由不等于随心所欲。中国学术要想不被世界耻笑，应该少点媚骨和怪味，回归严肃。否则，说不一定哪天连阎王的DNA都能给立了项。

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