升级版的“东施效脸”恶作剧该消停了

2016-11-30 09:12| 发布者: admin| 查看: 305| 评论: 2|原作者: 欣岩|来自: 本网原创

摘要: 典故的生命力在于现实生活的土壤肥沃，还能“培育”出类似的果实。从某种意义上说，每个典故与其说是历史故事，不如说是新闻。以“东施效颦”，最近的“东施”们就颇为活跃，新闻不断。小马云火爆朋友圈后，90后的黄 ...

典故的生命力在于现实生活的土壤肥沃，还能“培育”出类似的果实。从某种意义上说，每个典故与其说是历史故事，不如说是新闻。以“东施效颦”，最近的“东施”们就颇为活跃，新闻不断。

小马云火爆朋友圈后，90后的黄建决定去韩国整容将自己整成了马云脸，并表示现在大马云，小马云都有了，我就是那个中马云，并表示整容就是为了能见马云一面。（《重庆晨报》11月29日报道）

自费百万跨国整容，只为在“大马云”和“小马云”之间插入个“中马云”。整容玩的是自己的脸，我等除了佩服其敢于挨刀子的勇气，别无他选。至于马云会不会突发奇想，申请将自己的脸申请版权保护，防止恶意整容，对于有意克隆这张脸的人收取一定的费用，也不是没有这种可能性。

每个人都是上帝的杰作，每个人都是一个小宇宙，个性十足。个性即财富，不懂得珍惜自己的个性，偶然发现哪个人的脸好玩，不怕挨刀不怕流血，去整成他人的面容。这样的“勇士”究竟是傻还是聪明，还真是个问题。从网络舆论对“中马云”新闻的反响看，肯定的声音暂时竟没发现：“古有东施效颦，邯郸学步。今有整容马云脸，出名无底线！”“没马云的命得了马云的病。”“你和马云差的不止是一张脸啊。”“这就是脑残片吃多了，你崇拜马云就践踏湿地的努力吧！”

没有缺点的时代从不存在，病态的时代虽不算稀缺，但也谈不上不普遍。评价一个时代病态与否，看看该时代恶作剧和闹剧的的比例，大抵就能知道答案了。东施效颦的典故，包含着浓厚的恶作剧色彩。人不可模仿，差异悬殊的人与人之间，更不适合去模仿。东施姑娘觉得西施的笑很美，表明她的审美能力还行。刻意模仿人家的笑，这种生搬硬套就闹出了笑话。最终，东施一笑成名，可惜是个负面的笑名，至今还甩不掉这个包袱。

今天的人所受的教育，按说不该有太多的恶作剧了。现实恰恰相反，如今某些人创新的能力不行，制造点恶作剧的能耐倒还不小。聪明的恶作剧，恶搞的是别人，娱乐的是自己。“升级版”的恶作剧反其道而行之，恶搞自己，逗乐别人。这样的小丑式活雷锋，不过借恶搞来自我炒作罢了。如果说小马云算是“天然之作”的话，深圳这个自称耗资百万整成马云脸的小伙子，就是纯粹的投机分子了。马云可以同情小马云，但不会傻到赞助“中马云”。不然，就是在变相纵容恶性炒作和无聊的投机。

一个社会，没有几多奇葩显得有点乏味，但奇葩多了会降低这个社会的品位。所以，有个黄建不是问题，就怕这样的投机者多了，我们的社会就因此而变得畸形，最终会扭曲我们的道德观念，会给历史留下一份尴尬的答卷。

我们的这个时代要堂堂正正地做人做事，不能靠指向自我的恶作剧或闹剧杜瑞。这份责任，“东施效脸”的形形色色的“马云脸”们，是不是也该分担一点？

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