放水爱国：阿Q式的报复而已

经典文学作品的价值在于，通过塑造一个个“熟悉的陌生人”，让我们从这些典型人物身上不时发现自己的影子。文学典型的这种镜子作用，是其经久不衰的原因所在。就拿鲁迅先生的《阿Q正传》来说，我们在嘲笑阿Q的时候，冷不丁可能发现阿Q很像我们生活中的某个人。这样的“意外”发现，让我们再也笑不出声，不得不严肃审视其相关的社会问题来。

9月18日，乒乓球奥运冠军王楠的丈夫郭斌发布微博表示国人不应该再被羞辱欺负，并声称自己在日本酒店都会把水都打开表示解气。微博得到王楠转发支持。该微博引发不小的争议。（新浪体育9月19日报道）

体育名家国耻日在日本逗留，本可以借机观察日本民众对待中国这个纪念日的反应，及时跟国内同胞介绍自己的见闻。有意思的是，郭斌和王楠这两口子一个在日本浪费宾馆自来水显示自己的“爱国精神”，一个夫唱妇随地点赞。这样的“放水爱国”，除了自己精神上“小胜”日本水龙头一把，于国于家好像并无多大意义。

爱国是一种美德，这一点毋庸置疑。至于什么是爱国，至今没有谁可以给爱国下个精确的定义。概念的模糊，让一些悟性差的人很容易用自己的联想来表达他们的爱国情绪。郭斌“恨屋及乌”，把下榻的宾馆的一个水龙头当作当年的“侵华日军”，想让它谢罪，创造性地通过哗哗流水来安抚自己那颗激动的爱国心。这样的表演，原本已经不妥，再在微博制造新闻话题，炒作的成分更大。

炒作或表演是门艺术，拿捏得到位，效果也许不错；拿捏得不好，再加上表演的动作出格，想收到良好的社会效果，实在太难。郭斌和王楠的互动，就遭到不少网友的批评：“估计这两口子没怎么上过学，把放水这件素质低没文化的事说得这么清新脱俗，还大言不惭以为自己干了件多么光明坦荡的大事，病态可笑。”“到日本不是旅游就是购物，即便都不是，你也得在日本消费吧。你解什么气？”“花钱住日本酒店给人家消费，还放点自来水以表示爱国，不知道是不是太二了。”

我们需要爱国，需要针对日本侵华历史进行反思。不论是爱国行为和有关侵略战争的反思，都不是赤裸裸地报复，更不是用假想胜利的方式来报复，以此求得个人或公众精神的所谓胜利。阿Q早已在精神上“胜利”过多次。他“胜利”得次数越多，闹的笑话越多。作为一个知道阿Q的人（假设郭斌夫妇读过《阿Q正传》），再去演绎阿Q，通过报复来激动一番，这样的报复未免要成为世界笑话了。

放水爱国，这样的笑话以爱国的方式四处传播，生怕别人不觉得我们心胸狭隘，不觉得我们距离文明还有一段距离，这就不是爱国而是在给祖国添乱了。添乱降低的是国格，应该成为被抨击的对象。遗憾的是，网上也不乏叫好的声音。如此“爱国交响曲”，我看该早点谢幕了。

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