运钞车劫案变成伦理科幻剧令人忧

辽宁运钞车劫案还在继续发酵。嫌疑人李绪义手写还债清单曝光，搞了半天是地方政府改造项目拖欠他家巨款，他为还债不得不借高利贷，为还高利贷末了变成了抢劫犯。这真是“上面的老赖没事，把中间的小包工头逼疯了”，这个案子也就变成了“现实版水浒传，升级版人性大片”。

刚案发时，我们曾嘲笑过李绪义的“傻”，抢那么多现金在家坐以待毙。随着案情调查的深入，才知道原来他也是个受害者，并且施害于他的是一些老赖型的地方政府，进而酿成了这起惊天的大案。这样，我更愿意把该大案称作伦理科幻剧，因为这是一场事关道德、诚信的案件。

佛家讲究因果报应。我们可以批判佛教观念迷信，但无法否认因果关系的普遍存在。每个人和社会机构的所作作为，既是前因之果，同时也在为后果埋下前因，即所谓的“种子”。种什么瓜得什么果，至于这样的“果”何时何地瓜熟蒂落，虽有很大偶然性，但终有瓜熟蒂落那天却毫无悬念。

李家因参与地方政府项目变成欠债大户，为偿还自己东拼西凑的钱，最终把他逼到绝路。这个看似孤立的案子并不孤立。环顾四周，几乎每个城市都有金融集资引发的后遗症。集资的钱被政府“借走”搞建设，结果变成三角债。到头来，不是众多储户倒霉，就是中间商要遭殃。这类“孽缘”只要普遍存在，谁敢保证未来没有更多的李绪义们不时搞出点大动静的案件呢？

社会需要秩序，秩序离不开制度，包括法律制度。欠债还钱，是最基本的经济秩序。遗憾的是，在今天的中国，这样的秩序失范已经多年。辽宁运钞车劫案，不过是其中一个刺眼的恶果罢了。这个恶果，给我们呈现的是社会秩序紊乱若得不到纠正，若干年后因伦理失范导致的恐怖景象：人人都是受害者，人人都是施害者，弱肉强食的丛林法则，可能重新主宰我们的社会……

这般景象，令人毛骨悚然。要避免这种伦理科幻剧变成普遍的现实，除了遏制孽缘的种子继续发芽，别无更多的选择。“电信诈骗死了人马上就破案，拖欠三角债抢了银行是不是马上就还钱？”如果地方政府没钱别乱投资，投资了就要还钱。既要面子又当老赖，把老实人逼急了，社会就危险了。所谓“乱自上作”，并非没有道理。模仿律告诉我们，有什么样的“上”就有什么样的“下”。伦理道德的规范，政府应该当好榜样。《西游记》的妖魔鬼怪，大都有背景，他们兴风作浪既祸害社会也害了自己。可见，伦理失范，社会必乱；官府失责，后患太多。

一切伦理剧都是诚信剧，伦理科幻剧不过是给我们展示了伦理失范的远景。要让这样的剧种不在现实生活中上演，除了人人守信，真的再无灵丹妙药。诚如网友所言：“诚信很重要！一环扣一环！如果社会诚信出现严重恶化问题，那社会生态就会出现恶性循环！”

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