捞尸要价不该太离谱

人活一辈子，不管生前幸福与否，末了能入土为安，也算安抚了在世亲人的心。对于非正常死亡的人，有些尸首不在家里，家人想操办个丧事都难。找不到尸首，只能抱恨；知道尸首的下落，与尸首只能隔水相望，这样的悲剧多令人痛心疾首，只有当事人心里最清楚。

11月30日，四川男子邓某跳江自杀。3日，其遗体被发现，父母去认尸，渔民要1.8万捞尸费，后经协商要价8000，邓家拿不出钱只好让遗体继续泡着。经民警协调双方定价5400，遗体被捞上岸。打捞者称捞尸不吉利，收费理所当然。（《华西都市报》12月8日报道）

挟尸要价的新闻，这不是第一起，想必也不是最后一起。毕竟，跳水自杀的人自古都有。尸体漂浮水面，一般人都心有余悸。敢于打捞尸体，需要的是战胜自己的畏惧心理。经常水上作业的人，比如出海捕鱼的渔民，可能见多不惊，打捞尸体的活计，这些人相对能做。能做，并不意味着人家愿意做。不得已做，收取比常态工作多点的报酬，也可以理解。

凡事要有度。收取高点的打捞费被人理解，只是这个费用要有个度。打捞一具尸体，张口要价1.8万元，甚至两三万元的报价也有过，对于饥不择食的死者家属来说，纵然人家愿意掏钱，嘴上道谢，内心里也未必爽快。对于家境贫寒者来说，眼巴巴望着自己孩子的尸体3天，最终不得已勉强支付他们能承受得起的8000元费用，这个双重的悲痛，不知当事的打捞者可否体会到。如果哪天自家摊上类似的事情，会不会觉得有点因果报应呢？

舆论对这起捞尸要价事件，反响强烈。

批评打捞尸体者居多：“是渔民碰巧打捞上了之后开价，而不是家长拜托他们打捞。”“他不是专门去捞尸体的，而是收网时发现了有一具尸体，看来尸体比鱼值钱啊！而且让尸体一直泡着，太不厚道了吧！”“太贵了，拉尸体确实是晦气，但是要1万8，太缺德了。”“让逝者入土为安，生者何必趁火打劫。”“碰到这事是有些忌讳，但是要挂红得有个度，有点离谱了。”

批评协调的民警者有之，批评当地政府不作为者有之：“政府哪里去了，若没有这几个缺德的捞尸人，溺水者岂不是永无上水之时。”“为什么要让政府掏钱？我可不希望我们纳的税被用于打捞一个跳河自杀的人身上。”“警察怎么也充当刁民的帮凶了！”

在我看来，渔民没义务打捞他人尸体，站在民俗角度希望图个吉利，索要利是钱，只要适度，也可以理解；民警不是打捞尸体的专业工人，他们做协调人，也算尽到了为民服务的职责。苛求他们，指责他们渎职，没有考虑术业有专攻的问题；希望政府有所作为，能够在关键时候出手援助急需帮助的人，也在情理之中。反对政府用纳税人的钱买单，这样的“抠门”也有道理。毕竟，财政的钱无法全部用来解决大大小小的社会问题，特别是个人的、棘手的事情。

给捞尸活动规定个合情合理的价位，让捞尸者有利可图；让求助者不至于太难受，物价部门是不是可以有所作为呢？既不吓跑需要帮助的人，也不助长漫天要价的歪风，给捞尸活动个体面的收入。这样的定价，也许可以避免捞尸要价太离谱现象。这样的设想，不知可行否？