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楼主: admin
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佛的“卍”字符与宇宙的秘密(组图)

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21#
 楼主| 发表于 2010-11-5 17:34:03 | 只看该作者
这是怎么给发现的?

在没有现代科技的情况下,古人有这么高的智慧。

22#
 楼主| 发表于 2010-11-5 17:34:21 | 只看该作者
“卍”形符号的写法历来有左向“卍”和右向的“卐”两种。唐慧琳《一切经音义》提出,应以“卍”为准。藏传佛教则以右旋的“卐”为正规,这是汉地和藏区在使用“卍”形符号的区别。但是藏地的古老宗教——苯教却以“卍”作为崇奉的符号。藏语称“卍”为“雍仲”,意为“坚固”,象征光明,还有轮回不绝的意思。

23#
 楼主| 发表于 2010-11-5 17:34:57 | 只看该作者
卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位在佛的胸前。又在《大萨遮尼干子所说经》卷六,说是释迦世尊的第八十种好相,位于胸前。在《十地经论》第十二卷说,释迦菩萨在未成佛时,胸臆间即有功德庄严金刚卍字相。这就是一般所说的胸臆功德相。但是在《方广大庄严经》卷三,说佛的头发也有五个卍字相。在《有部毗奈耶杂事》第二十九卷,说佛的腰间也有卍字相。「卍」仅是符号,而不是文字。它是表示吉祥无比,称为吉祥海云,又称吉祥喜旋。因此,在《大般若经》第三百八十一卷说︰佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋,以表佛的功德。
  卍字的符号,有向右旋──卐?;有向左旋──卍。根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》,及《华严经》等,总共有十七处说到卍字相是右旋。但是《陀罗尼集经》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中,所画的卍字相乃是左旋──卍。还有日本奈良的药师寺的药师佛像脚下的卍字相,也是左旋,但是多数的记载是右旋。最早在印度教的主神,如毗湿笯及克利辛那,胸前就有卍字相。在古印度的传说,凡能统治世界的转轮圣王,皆具有三十二种大人相;佛是法中之圣王,所以也具三十二种大人相,此在《金刚般若经》中就有记载。

  在近代,右旋或左旋,时有争论。而大多数都认为右旋是对的,左旋是错的。尤其是在二十世纪的四十年代,欧洲的希特勒,也使用卍字相来做为他纳粹主义的标帜。此后,即有更多的争论,有的说希特勒所用的是左旋,佛教所用的是右旋。其实在唐朝的则天武后时代,曾经创造了一个字──卍,念做「日」字,象征太阳的意思,就是左旋;希特勒使用的是斜角形的?,佛教则是正方形的卍。至于印度教则以右旋表示男性的神,左旋表示女性的神。而西藏的喇嘛教用右旋,棒教(bon-pa)则用左旋。

  根据日本国士馆大学光岛督博士的研究,卍字本非文字,公元前八世纪时始见于婆罗门教的记载,乃是主神毗湿笯的胸毛,是称为 vatsa 的记号而非文字,至公元前三世纪始被用于佛典。到了公元后一世纪时,又更名为 svastiko ,本为牛犊头部的毛发螺旋相,演变成主神毗湿笯的胸毛相,后成为十六种大人相之一,又成为三十二种大人相之一。

  总之,在佛教不论右旋、左旋,卍字均系用来表征佛的智慧与慈悲无限。旋回表示佛力的无限运作,向西方无限地延伸、无尽地展现,无休无止地救济十方无量的众生。故亦无须执着、揣摩卍字形相的表现是右旋或左旋了。

24#
 楼主| 发表于 2010-11-5 17:35:14 | 只看该作者
“卍”:吉祥的记号。梵语音译作室利靺蹉洛利曩,意译为吉祥云海、吉祥喜旋。又作‘塞缚悉底加’(svastika)。为佛三十二相之一,八十种好之一。大乘经典谓此系佛及第十地菩萨胸上的吉祥相,如新译《华严经》卷四十八云(大正10·253c)︰‘如来胸臆有大人相,形如卍字,名吉祥海云。’然若据小乘之说,则此相不限于胸上。如《长阿含》卷一〈大本经〉及《大萨遮尼干子所说经》卷六等书,皆谓佛之胸臆有卍字相。《方广大庄严经》卷三则说发有五卍字。《大般若经》卷三八一谓手足及胸臆之前俱有吉祥喜旋之德。《有部毗奈耶杂事》卷二十九说腰间有万字,胸前有一旋。此外,于今印度阿摩罗婆提(Amara^vati^)出土的佛足石,也刻有几个卍字。
  对于经典中的卍字,古来所汉译者,即有数种,如鸠摩罗什、玄奘诸师译之为‘德’字。魏·菩提流支于《十地经论》则译为‘万’字。相传唐·长寿二年(693)始制定此字,音为‘万’。意谓吉祥万德所集。
  此卍字,自古即盛行于世界各地,从而有关其起源,学者间异说纷纭。或以为太阳、电光、流水的象征,或说依据旋毛而有,或说是女性的象征。在古代印度,除佛教以外,婆罗门教、耆那教均曾使用此一符号。《罗摩衍那》等书中也有此记号。甚至在刻文的首尾、钱币等亦附有之。至于其书写方式,古来印度认为右旋与左旋有别,印度教以右旋表示男性神,左旋表女性神。于西藏,藏传佛教用右旋,苯教(Bon-pa)教徒用左旋。中国则左右多混用。新译《华严经》明藏本作左旋,高丽本及《慧苑音义》皆作右旋。
  按︰泰国佛教徒向人祝福时,往往双手合掌于面前,并口称‘sawaticap’。此词之音义,皆与梵语‘svastika’相近。疑其来源,或系与卍字之原义有关。


25#
 楼主| 发表于 2010-11-5 17:35:29 | 只看该作者
总之,在佛教不论右旋、左旋,卍字均系用来表征佛的智慧与慈悲无限。旋回表示佛力的无限运作,向西方无限地延伸、无尽地展现,无休无止地救济十方无量的众生。故亦无须执着、揣摩卍字形相的表现是右旋或左旋了。
26#
 楼主| 发表于 2010-11-5 17:35:45 | 只看该作者
我的理解是卍与银河系自旋方向一致,符合银河系法则,应属于正,因此佛教采用卍作为标志图案。
纳粹德国采用反向的旋转的卐作为标志,已经暴露出了纳粹德国反银河系法则的邪恶本质。
一家之言,仅供参考

27#
 楼主| 发表于 2010-11-5 17:36:09 | 只看该作者
“卍”也是雅利安的图腾,由雅利安带入古印度,佛教、印度教都引用了它。左旋右旋都是正确的,按LZ所说与宇宙相关还有更多的描述,如《华严经》《楞严经》都有过对宇宙形状的描述。仙女座大星云(M31)旋臂的方向就是右旋。
前面有人提到了“纳粹标志”,其实这是个基本常识,有二种含义:一是SS即党卫军缩写;二是因为纳粹自认为具有纯正的雅利安血统,所以引用的雅利安人它。另外纳粹标志是旋转了45度!
28#
 楼主| 发表于 2010-11-5 17:36:34 | 只看该作者
卍字符,是佛,或者说高层次的生命,所看到的银河系的形状。

既然能看到银河系,则这种高层次生命,不是仅生活在银河系之内,而是在星系之间来往。

我们人类现在星际往来尚且难以企及,这差距有多大,可想而知。

高层次生命体在浩渺的宇宙星空中旅行时,对他印象极深的,一定是那些个星系灿烂的辉光。

他来到银河系之内,把银河系的形状,化为卍字符,给予了人类。

29#
 楼主| 发表于 2010-11-5 17:37:15 | 只看该作者
我们本体在一个物质世界中,而我们意识在一个精神世界中,一切终究回归到 这个 万 中。

死去元知“万”事空,希望这个“万”就是卍。
30#
 楼主| 发表于 2010-11-5 17:37:35 | 只看该作者
在佛教存在以前,就有这个符号了。修炼也存在于史前文化中,不单单是佛教。

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实际上,释迦牟尼佛来地球之前,已经有过6个佛到过我们的娑婆世界说法引渡。

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