2015级程艳新闻日志专区

程艳

读一本书
      当时去教研室在众多书籍中选中了它， 主要是想着可以弥补一下我高中以来历史很差的缺陷，对我们中国近代了解多一点也是对我自己认识其他问题上有许多帮助的。本书作为一项有关近现代中国的历史撰述的研究，某种程度上也折射了过去三十年间我自己在中国和美国的中锅近现代史研究领域的旅程。聚焦于那些在本领域最有影响力的若干史家，因为他们在建构和结构叙事方面，贡献最著。着重探究他们的学术背景、智识倾向，尤其是驱动他们从事历史写作的特定的政治情境。
       但此书不只是一部有关中国史学家的研究。研究中国历史写作中不断变化的趋势，还会把光束投向中国近现代思想史领域，有助于进一步认识中国知识分子思维中马克思主义与自由主义两大传统之间的较量。此书满足了普通读者对历史的好奇心。
      它显现中国的学者和政治精英，如何把本国的晚近历史设想成为一个连贯的、分阶段通往一个他们各自所追求的终极目标的进程，且赋予这些形形色色的近现代史解读以特殊含义。在我们面前无法回避的问题是，中国“近现代史”到底是什么？是否有可能或有必要将“中国近现代史”理解为一个有目的、有序、通往某个终点的不可避免的过程？或是将某个主叙事强加于中国新近的过去，并赋予中国历史之此一特定部分以统一的含义？从而无可避免地将中国近几百年来的历史变为一堆无序的、毫无意义的碎片？
       书中第八章讲到了——危机中的主叙事。盖章着眼于21世纪之交历史书写的三个引人瞩目的变化。首先，由于明显脱节于市场经济改革和自由主义价值观盛行的时代，以及遭受现代化理论和史学家的无情挑战，革命叙事走向没落。革命史学衰落的主要标志是资深革命家逐步修订乃至否定革命叙事的基本观点。二是在西方理论和方法的影响下，新一代史学家对区域文化史和社会史表现出日益浓厚的兴趣。三是一些史学家利用新发掘的档案和文件，努力重构20世纪中国一些重要事件的“真相”，他们的研究成果往往跟党治国家所支持的故事版本相冲突。可以更好的把握中国未来社会改造的轨迹。

程艳

神话故事
     希腊神话不仅是希腊艺术的宝库，而且也是西方艺术的土壤。就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。
                                                                    ——马克思
      所谓城邦即是以一个城市或一个岛屿为中心建立起来的城市国家，它的一个特点即是国小民稀，在只有几万平方公里的希腊半岛上就遍布有二百多个城邦。它们几乎都是独立的。这点在这本《希腊神话故事》中可以看得十分清楚。如海伦的丈夫莫涅拉俄斯是斯巴达城邦的国王，俄底修斯是伊塔刻城邦的国王。这些城邦相互之间经常发生战争，有时结成同盟，奉强大的城邦为盟主。它们在制度上、风格上、语言上、信仰上都基本一致，自认为是同一民族，称自己是希腊人。而不属于希腊诸城邦的则被他们称之为“异邦人”、“异乡人”，如特洛亚人在他们眼中就是异乡人或蛮族。
      古希腊神话和传说流传至今已近3000年了，有着很强的审美价值和认识价值，阅读它们得到的不仅仅是美学上的享受，更能从中对古希腊有更好的认识。这些神话和传说是史学家研究古希腊的必不可少的参考书，是历代作家进行文学创作的源头和所借鉴素材之一，同时它们也在我们普通人日常生活中占有一个相当重要的位置。宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿咖门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗？在某种程度上，这也从一个侧面体现我们知识面的广狭呢。
      古希腊的社会结构、生产活动、战争活动、生活情况等都在荷马这两部描述特罗亚战争和战后俄底修斯返乡的种种险遇中的史诗里得到了反映。古希腊是世界四大文明古国之一。它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，他的神话和英雄传说是其中最为瑰丽的珍宝之一。

程艳

说谎
     这本书的书名很是引人注目，说谎，相信大家长到现在肯定是体验过这一名词的含义的。诚实之所以具有普世价值，就在于谎言是普世现象，从政坛精英到市井小民，从商界巨贾到谍海特工，它成为生活的潜在主线。这本书呈现了很多人如何说谎，为何说谎，以及说谎时的表现。把一个人的内心的世界揣摩的特别到位。本书也从一些方面让我知道如何识破别人的谎言，也举例分析了一些识破的可能性和利弊如何，在一些情况下又该如何创造和增进识破的机会。总之，都是要从人的细节处认真观察，因为人在某种特定环境下，不管它多会伪装，但是他的小细节和一些情绪上却是会出卖他的。从一个人的一举一动，一颦一笑开始识破他。
      对于必须娴熟人际互动，了解嫌疑人性格特质的法官、检察官、律师与警察而言，需要洞悉人心，长于沟通的心理医师、社会工作者与咨询专家而言，对于极欲防止被骗的市井百姓而言，都需要掌握一些技巧，使我们减少上当机会，防范诈术。 人就是会有那样一副嘴脸，但是一般都不会去拆穿，但是骗局确实一定需要揭穿的。
      何为谎言？本书给出的回答是：存心误导别人的有意行为，事先未透露其目的，并且对方也没有明确要求被误导。生活中常见的说谎的主要形式是隐瞒，省略真实的信息；捏造，把假的信息当成真的说出来。本书也想我（读者）表示应该如何去揭露谎言。破绽，即说谎者无意间透露出实情；说谎线索，即说谎者的行为虽未透露实情，但不小心暴露他是在说谎。
      本书提到的说慌时的情绪也是挺有意思的。“并非所有的欺骗行为都需要掩饰或伪装情绪。挪用公款者要掩饰的是偷钱的行为；剽窃者要掩饰的是将他人作品占为己有的事实；虚荣的中年人染黑色的头发，是要掩饰实际年龄。所有这些行为即使无关情绪，情绪仍然有可能会被卷进来。”所以说谎者很难摆脱三种情绪：担心被识破的恐惧感、说谎的罪恶感与欺骗的快感。