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【案例】
潘虹：十岁那年，我独自去给父亲收尸，他大半个耳朵已经被撕掉了
潘虹1954年11月4日出生于上海市，演员，表演艺术家。她是首位登上《时代周刊》和开创电视广告模特时代。四届金鸡奖，三届金凤凰奖，三届小百花奖影后。
【背景】
潘虹爸爸的一个耳朵被别人撕下来一大半，1968年4月19日吃药自杀了。第二天，潘虹妈妈去了龙华火葬场，想最后看他一眼。她在雨里站了很久，他们不让她进。他们要她划清界线。潘虹妈妈只好委派14岁的女儿潘虹去处理。
潘虹日记（1994年）4月21日 星期四
26年了，每到这一天，我总觉得冷。这来自心底来自骨髓的寒意，是26年前，我第一次迎面遇见死亡时，他留给我的。
前天，是父亲的忌日。可真正让我感知到死亡的，是26年前的今天，在龙华火葬场门口。
雕龙的烟囱，高高的矗立在阴霾的天空下，时不时“轰”地一下，冒出一股浓浓的黑烟，在料峭的春寒里，逐渐飘散，变淡。
我呆呆地看着它，感觉着死亡。这就是所有人的最后归途。这不是童话故事里那条通往天堂的道路。童话里的天堂路是开满了鲜花，是美丽的，而这烟囱如此丑陋。
爸爸死了。终于还是死了。
这就是结果。我终于知道结果是什么了。
前一天的晚上，当我听到爸爸死讯的时候，心里就好像有一个结被松开了。我没有哭。我平静得不像他的女儿，甚至不像一个孩子。
作为一个二类右派的女儿，作为一个老是听大人们悄悄议论着哪一个相熟的叔叔伯伯阿姨又没了的N岁女孩，冥冥中早就在等待着一种模糊而又清晰的可怕的东西，早就知道自己的家总有破碎崩溃的那一天。
那个晚上，结果来了。这就是结果。一个预料中的结果。
可是，尽管听过那么多的死亡，有过那么多的准备，当死亡真正降临在自己的身边，发生在自己亲人身上的时候，总会留下一些特别深刻的东西。
对于我，那些天发生的每一件事，都是那么逼真那么鲜明地印在我的记忆里，连一个细节也不会忘记。
那个夜晚，煤气炉的水壶上温着一碗蛋炒饭，那是留给迟迟未归的母亲的。早已过了晚饭的时间，妈妈却连人影也不见，也没有一个说明她要晚归的口信请人带回。我带着妹妹和外婆面面相觑。谁也不敢问，会有什么事发生。可谁的心里都有预感，一定有什么事已经发生。
十一点多了，妈妈才回来。表情里没有什么异样，只是一件本该是淡灰色的夹衣，肩头已被屋外霏霏的冷雨淋成了深灰色。
我端蛋炒饭给她吃，她动了动筷，就打发我去睡。我刚一转身，她就对着外婆哭了。
她说爸爸死了，是自杀。昨天，吃了过量的安眠药，死了。
她说她今天去了龙华火葬场，想最后看他一眼。她在雨里站了很久，可他们不让她进。他们要她划清界线。
她回头来对我说：明天我也不能去，你给你爸爸送点东西去好吗？
好的，妈妈。我去。你别哭了。
我回答得那么冷静，连今天的我回想起来都有些诧异。
第二天一早，天还没亮，妈妈就把我叫起了床。
她打开爸爸的箱子，拿出套柞蚕丝的本白西服，一件白衬衣，一双相拼皮鞋，一双袜子，打成一个包袱，让我带去。她往我兜里塞了三十元钱，那是爸爸的一个同事打听了来告诉妈妈的，是用来收爸爸骨灰的钱。
然后，她送我上了43路公交车，把我交给了售票员。
龙华火葬场的门口，全都是和我差不多大的孩子，全都和我一样，手里提着个包袱。没有一个大人，只有替他们的父亲或母亲来承担一个结果的孩子们。
看门的老头向我招招手，示意我过去。
我走到他跟前，他问我，“来看谁？”
我默默递上死亡通知单。他接过去。看一眼通知单，又看一眼我，说，等一下，就转身进去了。
他进去了很久，寒气就一点一点侵袭了我的全身。
他终于出来了。第一句就问我有没有给爸爸带袜子。他说他一个脚光着。
我说带了。
“胸前吐得一塌糊涂，吃药死的，是不是？”他又问。
我点点头。
他停了停，又对我说：“回去不要告诉你妈妈，你爸爸的一个耳朵被撕下来一大半，挂在脸上呢。”
这一瞬间，我忽然觉得，爸爸死了，这是解脱。虽然那时的我根本还不懂得苦难的准确含义，也不懂得忍受苦难是一件多么不易的事，但我的心里对生和死就有了一种极具体的感觉。
与其那样活着，不如这样死了。
这一刻，我懂事了。
我把钱递给他。他拍拍我的头，说，“回去听话一点。”我点点头。
我觉得，那种感觉，不像是一个老人在关照一个孩子什么，倒像是两个大人在达成一种默契。
高高的烟囱雕着龙，矗立在阴霾的天空下，真丑陋。浓浓的黑烟时不时地“轰”一下冒出来，在料峭的春寒里，逐渐飘散，变淡。
我一路走，一路扭着头看它，心里就想着回去要听妈妈的话，别做任何让她失望的事。
父亲的死给我的不是悲伤，而是悟性。
他的死，使我一下子超越了时代，超越了年龄，甚至超越了痛苦。但也就在那一刻，我彻底失去了我的童年。这样一种生命层次的飞跃，使我比同龄的任何一个女孩子都更成熟，更知道怎样打理自己。因为我知道，只有照顾好自己，才能少给妈妈添麻烦。
于是，就有了个十四岁的小女孩，捧着她父亲的骨灰盒，一个人坐硬席火车，从上海到哈尔滨，整整三天二夜。为的，是要替她的母亲送她的父亲回他的老家。
四月的哈尔滨，松花江还没完全解冻。第一次出门，我什么都不懂，连害怕也不太懂得。只知道，这条路我一定要走到底，一定要把妈妈交给我的任务完成好，一定要把爸爸送回家。
北方的四月，一切都是冰冷的。
松花江是冰冷的。哈尔滨是冰冷的。父亲的骨灰是冰冷的。小女孩的心也是冰冷冰冷的。
哈尔滨，这个我生疏的城市，这个与我的生命有着一份无法割舍的亲缘的地方，让我冷得彻骨。
这种感觉，一直要到很久以后，因为拍戏常常重回哈尔滨，才慢慢暖和起来。
这些事都过去好多年了，从来没有这样详细地记述过它们。今天不知怎么的，全都涌上来了。大概是前两天看了《辛德勒的名单》的缘故。
看那些灿若春花的生命，在转瞬间就烟消云散，我就在想，人类为什么总是有那么多的浩劫，那么多的灾难。看那些犹太人在那里为生存挣扎，觉得生命真是脆弱极了，任何一点点意外都可能使它夭折。
我一直觉得人的一生其实就考虑两大问题，爱与恨，生与死。其他的一切问题都是依附在这两大主题上的。尤其是生和死，它们的来与去，都由不得我们。我们只好主宰生和死之间的那短短的一段时光。活着，就活好它。
留言跟帖：
Nature science
1954年生，1968年父亲死了，那年潘虹10岁
作者：
谢谢指正，无法修改重发，发不出去
萝卜白菜
只有按下投诉按钮了。历史将证明文革是正确的。
作者：
习惯延续至今。幸好你只能打小报告，还贴不了大字报。
G' day！
旧文。作者的冷静笔触其实展露的是惊涛骇浪；更加触目惊心的是后面的评论，预示着荒诞历史至今尚存的基础和重演的可能性……
随遇而安
三日开最公平！伟人犯错还是伟人。没有经历，很难有公正的评价。
作者
嚯
韩瑞轩
一条水里的鱼，根本就没有资格评价水的流向。任何一个时代都有人受害，也有人收益，受害者诋毁文革，受益者同样有权利赞美文革。你摆几个还不知道是不是该死的人的死尸就想否定文革，我也可以摆几个新生的婴儿赞美文革。作者的眼光和格调太低了。那种以个别人的命运评价文革的做法，已经蒙不到人了。本人做为八零后，自有一套评价文革的标准。
作者
给您置个顶，因为您是80后
滟洋湉
没有不犯错的人，如果你的母亲犯了错误，你也选择不原谅吗？有国才有家！️我们的国家吧！
作者
要是再犯呢？或者是屡犯呢？
柏拉图
文革给一代人留下很深刻的记忆，也是可怕的记忆。但是没有必要用此来煽动当代人对国家的仇恨！潘虹在现在受到折磨了吗？他为什么能当演员挣那么多的钱！我想是她遇上了好时代。我记得一位名人说过，世界上没有绝对的民主！想想也对。美国的民主就是可以随便游行示威，从而引发骚乱，警察上街民众稍有不配合的动作就开枪射击！有人对社会不满可以端着枪，脖子上挂满子弹，扫向无辜的人群。这样的民主国家好吗？所以回顾历史是有必要的，活在历史之中是荒唐的！
作者
请勿上纲上线。潘虹的书是经过正规渠道出版的，如果她敢煽动，有管部门也不会容许她对不？正因为潘虹同志爱国，才会对已经过去的时代有所回忆和思考。至于您想活在什么时代，那是自由。本文只字未提美帝民主，您给直接引申，还提到开枪射击的问题，这个用意么......小编有点揣测不透啊。。。
公民路嘉
本文是对文革的血泪控诉，凡是经历过那个年代的人，对它的恐惧、仇恨会历历在目，他们有责任告诉后代，那是人类的灾难，是对人性和文化、道德的践踏、摧残。中国人永远再不要踏入这样的火海。
没有经历过这场浩劫的年轻人，不懂得，这就是发生在这个国家的事情。那当年你们干嘛不离开？问的很轻松。当年你离的开吗？不可能。那是想把人置于死地的岁月，是人人互相揭发，人人自危，大义灭亲，与自家亲人划清阶级界线的“革命时代”，是“红色恐怖”的年代。现在，文革复辟的喧嚣又在鼓噪，还是让人们保持一份冷静吧！让年轻人知道文革的反人类罪行吧！
支持潘红！
姓黄不性感
无意间读到，本不想评论的！看完评论，当下还有这么多人思维是多么可悲可叹！逻辑混乱，匪夷所思，多少人至今还分不清国家，民族，政府，执政党的基本概念！忘记历史等于背叛，季羡林曾说批评也是爱国的表现啊！
鮑國華
至作者: 一个对自己国家没有信心的人才是无希望可言。希望你能相信中华民族是一个有智慧的民族，她是有许多问题, 但国人能以她聪明的智慧，来解决自己的问题。
作者
国家和民族，是两个词义。
譚ℳℓ刚℡¹³⁰⁰²³⁰⁹⁵⁵⁵
作者既然觉得这个国家没有前途，那怎么不早点移民呢？ 说这个国家差，又呆在这个国家，真的搞不懂你了！
作者
经典语录，推而广之。
美但作嘛的小妮
不管是10岁或是14岁，80或90后们在这个年纪，别说捧着父亲骨灰独自一人前往哈尔滨，就是上海的哈尔滨路都没有独自去过吧。。。70后的我，经历的是父母双双支青插队，为了让我不和上海脱节，我被放在上海养大，每年过年就盼着他们回来，然后他们休完假我就痛哭流涕的上火车站送他们走，每一次离别都是一次打击，何况潘虹那是与父亲死别。。。
作者
我陪一位老先生在黑龙江兴凯湖农场见过几位上海知青，她们都嫁给当地农民。仅有的返城名额给了孩子。她们同亲朋见面的标准程序是，不停地哭！
¡union! liberdad!
评论里有些蠢货还是选学会基本逻辑再来发言吧，作者和故事里的事迹有说过半个其他国家嘛？一天到晚美国警察怎么怎么样，难道就能洗白你们自己？再说了，你们几个接触过美国警察？网上还有一堆视频是警察面对“刁民“最后不得不“服软“的视频（甚至美加边境CBP官员也不例外），怎么你等就选择性失明？呵呵。世界上没有完美的国家是不错，可惜零分的战五渣真没资格批判人家90+的，人家90+如果是差，你那就是根本不能看了，直接退赛吧
哈桑
有些人一言不合就上纲上线，不用讲理，一棍子打死，不管啥时代，丑恶的现象就是不能重演，而对其的反思与批判，也是防止其重演的利器。怎么，文革之恶不能说不能碰吗，就事论事不行吗，为什么扯到美国？你了解美国民主吗，扣一顶大帽子是文革遗风，目的就是不让不同意见者说话，只能他一人说了算。其实即便回到文革，你也未必就有话语权，即便你是文革的既得利益者，今儿是，明儿也未必不被打翻在地，再踏上千万只脚，叫你和你今后的几代人不得翻身！
快乐
流着泪看完的，仿佛看到我的父亲文革时的一幕，庆幸父亲活了下来(1976年得到了平反)当时的我只有二岁，文革给我们家带来的灾难无法用言语表达，现在父亲(94岁时)虽然离开了我们，但他的光辉形象永远活在我们心里!
牵挂
现在提这事，啥意思？此恨难消吗？怨毛主席？怨共产党？还是想说现在反贪腐也是搞文革？我看真还是个人恩怨，以此来扰乱社会民心的，是不你又贪污了？我们国家够好了，安稳点吧！作者小编往前看吧！别时常抠那点个人小疤了。国泰才民安！你敢把我说的放上去吗？
作者
威武，吓得小编战战兢兢.......
独钓寒山月
有留言说“没有不犯错的人，如果你的母亲犯了错误，你也选择不原谅吗？有国才有家！”
我说:如果说这话的不是别有用心，就是白痴。当然，我倾向于前者。因为这简单的两句话就有几处的偷换概念，这种恶毒不是一般白痴有条件具备的。
第一，有预谋的群诬陷、杀人，以极其残忍的手段折磨人，等等，属于重罪，与非主观的犯错根本不是一个概念。
第二，一个早已被多数人识破的某些别有用心者用滥了的偷换概念的招数:将政府说成祖国。按照这个逻辑，每一次的改朝换代都是老的祖国的死亡，新的祖国的出生。
第三，是有家才有国，而非有国才有家。按照有国才有家的理论，民国时期所有反政府的人是不是都该死?
战旗如画
有个现象很奇怪，洗白文革的不是政府，而是曾经生活在那个时代的人，为什么
流着眼泪看完，十岁的女孩子承载着大人都难以承受的哀伤。
守一存真
看着潘虹写的文字，耳边又响起那”就是好，就是好”的流氓歌声，再看看身边那些”愤老”们（当年的愤青，都老了）。让我想到上周日，一据说是本地传统文化研究名人在讲座中极力否认“崖山之后无华夏”之说，我只能流下无奈的泪水了。中华文明原本是一远离野蛮的文明，但是其中不断掺杂外部的野蛮，文革中的野蛮就是外部野蛮文化掺杂的结果。只有反思，只有追寻才能当我们重新回归文明。
檀香(联邦)
宋
实在看不下去了。眼泪止不住往下流。
那个年代有多少文人才子不堪耻辱而悲愤的死去。
那年我12岁。可怕的那段黑暗日子阴影伴随我一生。
天国的父亲没有熬过这一劫
Thompson
那位说有国才有家的微友，请你拜读拜读中共的导师，全世界无产阶级革命者的领袖恩格斯的著作《家庭，私有制和国家的起源》，弄清楚历史上的伟人是怎么说的，就近是先有家后有国，还是有了国才有家。这是一个有关人类社会发展客观i按规律的大是大非的问题，因此必须有用历史唯物主义的态度来对待，由不得你在此胡言乱语，满嘴喷粪!有囯才有家完全就是反马克思主义的言论，完全是在同习总倡导创建马克思主义学习性政党的建党立国指导思想唱反调！
只若初见
小编，求求你不要把那些脑残到赞美文革的留言发出来了，连食物和屎都分不清的五毛，让他们腐臭地死去吧，不要让那些散发恶臭的文字污染环境！
作者
尊重发言的权利；警示当代人，文革的死灰有复燃的可能。
萌萌的爷爷
那是一场人家灾难，是一场人间浩劫，是一场泯灭人性的丑剧，没有亲身经历过的人根本无法体会，单单一个划分阶级成份就使全国几千万人归为贱民，不能参军，不能入党，不能工作，甚至娶不到老婆，更何况一个国家的主席，国防部长可以随便被拉出去游街，批斗，到了令人发指的地步，贺龙居然饿死在牢房里，人们遗忘的如此之快，这样的历史肯定会重演的。
Annie
喜欢作者的回复，你不用再回复那些无救之人了。就如同一间着了火的房子里面都是睡着的人，有人醒了大喊一声，屋里的人愿意醒，愿意跑，愿意继续睡都由着他们吧。
王殿君13269861896
我们有些读者，是不是本来脑子就有问题？到底有没有最起码的对文字的理解与辨别能力？作者潘虹站在自己的角度，写她作为一个纯真的小女孩面对那一段超越磨难的磨难，欲哭无泪地再揭伤疤，告诉自己，也告诉世人，在那个时代，不少人病了，不少人被病人害死了，是那种无缘无故的无可奈何的无着无落的暗无天日的境遇，这样有情感，有温度的文字，何错之有？！扯虎皮做大旗，在大是大非面前，胡言乱语，你本就不完整，少丢自己的人！！
蔡建伟
大寒节气的一大清早，看到潘老师这篇文章看得我热泪盈眶，但看到文末留言评论看得我又心塞难受，想不到到今天了，小粉红们脑子里的浆糊浓度如此之高，没有经过审视的人生不是人过的日子，不深刻反省文革的罪恶就妄言原谅甚至要求他人原谅简直就是犯罪，有这样的国民，类似运动以后重新发生是大概率事件，如果批评潘老师不爱国的喷子的父母日后有此遭遇，你还会这么说吗？爱国在很多人那里从来就不只是一件政治正确的事情，更是一桩稳赚不赔的生意。呜呼，美国从来没有我们之前想的那么好，也办过不少见不得人的事，但我们呢？办的事都是伟光正？你敢说，我可不敢信。集权确实能高效办大事，但健康的民主绝对是现代政治的基本，小粉红们，拜托多去国外走走，多读读国外经典著作吧。马列著作也教导我们要胸怀世界、民主自由博爱啊，你可以中国特色，但不能对马列数典忘祖啊！
nomad
热评第一，小编你不要跟他讲什么再犯屡犯。如果是我母亲屡犯我也原谅，但是国家不是母亲，我母亲没收过我一分钱的税。拿人钱财替人办事，谁才是谁的衣食父母？
石榴花
[泪水忍不住流下来！活着的人要好好活着，认真的活着，珍惜每一分每一秒
东
不会重演的，时代不一样了。特别是有一大片象作者一样的忧国忧民之众，时刻保持首对文革阴魂的警惕。
90后00后一代，价值观视野比我们更开阔更有国际视野。
文革只是这个民族必须永志的一个记忆、伤痛和教训。
海波
看了头两条评论，真的寒心。除了当年的造反派粉饰文革，一些年轻人因为不知历史，也说文革的好话。再看看现在的报纸媒体，文革再次出现都有可能。
曾昊清
最大的悲哀不是一代人有过那样的痛苦，而是没经过痛苦的很多人去上纲上线地指责经历者对痛苦的描述，况且潘虹只字未提对社会的不满，我们的国家取得了那么多的进步，我们仍然期待它变得更好，而不是希望它健忘，忘记苦难的滋味
老牛
“祖国”和“国家”的概念不能混淆。祖国是不可以消灭的，已经存在了几千年。国家是可以灭亡的，也已经有无数的国家灭亡了。国家是祖国的一个阶段。用国家偷换成祖国、就是想说：这个国家将永远存在下去。那么，你、做为一个老百姓，就无足轻重了。正确的说法应该是：国家是由老百姓组成的，建立的，没有了老百姓，国家还存在吗？北极和南极是没有老百姓的，也是没有国家的。是人决定国家、而不是国家决定人。没有了人，国家将什么也不是！但是祖国将永远存在。政府又是另一个概念，政府是这个国家的领导机构，办事机构，而且几年后又换了另一批人组成新一届政府。所以，祖国，国家，政府是不同的概念，三者不可混淆。
不语别愁
支持一楼！希望也把我的评论放上。不满意可以移民，希望你们到了美国满意。
作者
有代表性的发言
宋京会客厅
真正让我们感到悲哀的，不是已经发生的文革，而是这场浩劫带来的灾难在半个世纪里从未走远。
tidy(圈儿及群聊功能被封）
太幸运了，我没有像潘虹一样在文革中失去父亲，我对文革最后的记忆，是被民兵用上了明晃晃刺刀的枪押着，去参加毛的追悼会，父亲以屈辱的方式走在最前面，妈妈怀里抱着我，低眉顺眼地紧跟在后面，那年我刚好六岁
张永
“有国才有家”的言论，一是逻辑悖谬，家都没了，这个国的存在具体到没家的人几乎等于没有，众多的家组成了国，这才是正常逻辑，如果忽视个体那么为人民谋福利就是一句空话。二是所指不当，这篇文章好像并没有不爱国的言论啊，再说国家和“左”的错误与罪恶不是一码事儿。
朵朵
一个敢于直面自己内心黑暗的人才是真正强大的人；
同样，一个敢于直面自己黑暗历史的民族才是真正强大的民族。
没有经历过哪个岁月的人是不会懂得的。
那时，我只有几岁，是一个农村孩子，一直不理解的是：隔三差五的就把地富拉出来游街，他们怎么了？一个寡妇和一个单身老头被挂着破草鞋游街，为什么？还有一家人之间的相互揭发，很恐怖。
有话好好说
回哪些要求小编移民的:
某小区的物业服务很差，某位业主抱怨了两句，立马就有SB跳出来说：嫌这里不好你可以搬家啊。。。
赤耳
留言的有些人大概精神世界太丰富 遐想连篇，谁说她对国家失望不满了？历史不能回顾吗？多大勇气才能这样平静诉说悲伤，你要诋毁别人你先把这经历尝一遍试试？！
Mr.殷
这样的纪实报道，竟还有惯性"公知党"无羞耻地惯性反击，就如隔壁老王×你老婆十年，得了马上风嗝屁了，你还无比怀念对吧?!一句放之四海皆准的公知~无论耶蘇说什么、佛陀说什么、你德国犹太马爷爷说什么，站在人性的对立面就不配为人，是畜生。
HJP130
不记得有多久没动真感情了，看了这篇文章竟然热泪盈眶。一段尘封的往事，不愿记起却又无法忘却的历史。遗憾能有几人似潘姐这般坦率直言。
ding[品牌设计]
挺小编！
俺与小编观点一致！
从评论情况看，只有10%的人支持文革，这些人只要听见看到不同观点，就劝別人移民，哈哈这是什么逻辑？只说恭唯话，你们这些奴才是灌坏了有权的人。我们是希望中国变好，才提意见，正是爱国情怀。你爹妈也批评过你，咋不叫他们移民？
作者
多谢理解！
朱一丁
惊现脑残评论：“没有不犯错的人，如果你的母亲犯了错误，你也选择不原谅吗？有国才有家！️我们的国家吧！”拜托，国家母亲也是受害者。别把罪责推给国家好不？
这个名字好
好好的一本书 偏要截这一段 这是借他之口 断章取义 用心不良 全天下都晓得那个时代很荒唐 为啥子老是去讨论它 这就是为什么婊子没法从良都是被你们这些人议论的 都什么时代了还一味的翻旧账 你还想坐这个东不成 最烦这种自己想得利 却只扇阴风放鬼火的人 我们只是普通人想过普通日子
作者
感谢留言，反映了看问题的不同角度以及对待历史“遗留”问题的不同态度。
泥泥
我记得前年在德国语言学校进修法语，同学都是德国人，法国老师让我谈谈中国的计划生育，其实我听家里长辈说过，有些农村和小城市，有一个孩子的，又怀孕了，妇女会被强行拉到医院做流产，反抗也没有用，我生活的城市，父母双方都会被辞退，没有工作，没有收入，最后还是要流产，我只说了父母双方会被辞退，我没有把真正的事实讲给外国老师和同学们，我这样做有错吗？
黄土情
没有经历，就没有见证。没有见证，就没有切身感受。潘红的幼年经历，只是那个腥风血雨年代的一束寒光。上至国家主席，开国元勋，下至科学家，艺术家，知识分子，……千千万万的社会精英因残酷的政治运动命伤黄泉，妻离子散，家破人亡！且被永远的定格为“黑五类”（地富反坏右），远超洪武年代的“株连九族”，实实的株连几代，参军不能，入党不行，工作不成，婚嫁无情……
作为教育工作者，我喜欢阳光教育，但忧患教育也是不可缺或的理性之选。当年文学大家巴金倡导的那个“文革博物馆”无人问津了，有关“土改”“大跃进”“大炼钢铁”“大食堂”“反右”“文革”的真实记载越来越少了……
～委实珍惜潘虹所展示的这一束政治寒光！
东方一朔牟德鸿
潘虹控诉的是一场错误的运动带给民族的灾难及其在民族某些个体上的投射，认为潘虹在控诉这个国家者，犯了偷换论题的毛病；个别人拿着美国等西方国家的问题批评作者，犯的是给作者凭空扣帽子的毛病，因为作者并没有以美国及西方作为参照系表述此事，似也无借文革反衬西方好的初衷；让作者移民的人更加恶劣，作者本人是中国人，批评作者的人也是中国人，中国是大家的中国，任何人没有资格逼近别人离开这个国家；引申西方也有毛病一堆的批评者则更是不堪，其潜台词无非是“西方国家可以烂，也得允许中国烂”，这种比烂的诡辩术实在太下三滥，不评论，也罢。类似中国文革时期所犯的错误，西方人也犯过（如纳粹之祸、麦卡锡之祸）是全人类共同的精神伤疤，它们是全人类共同的敌人，首先各自国家的人民要经常反思，全人类更应该引以为戒。
了
现在我们确实在党的领导下有了巨大的发展，但是曾经的曲折探索就好比共产党口中的国民党一样，是罪恶的。这段历史是洗不清的，在我们中国人心中留下了巨大的阴影。
旭红
文章真的很好！真实。
小编有问题！利用文章渲染戾气！偷天换日障眼大众！你不叫嚣也没人忘记历史，不只有文革还有更远得历史，以史为鉴！而不是以史为恨！
作者
高论
言午中心
文革只是他去时，每个时代有每个时代好的一面和坏的一面。光拿坏的一面，不说好的一面，这种文章对现时无利而有百害！
作者
出于对您发言权利的保护，以及对人类的尊重，我就不多说什么了。
福沢軒夏
置顶的留言，顶得好！就好一朵脓疮盛开在留言者本人的头顶，而留言者本人脑袋里的智障肥料还在源源不断地供养着其头上的脓疮灿烂盛开！
紧随其后的留言者，其智商水平和被置顶者不相上下，在互联网时代下，还残障地宣教“有国才有家”，我想问一下此人：是有墙才有砖吗？还是有河才有水？国家和人比起来算个什么玩意儿？
Audrey
读的泪流满面，对于文革，我们这些没有经历过的年轻人无法准确判断，但有一点可以肯定的是文革中受迫害的基本上都是好人（很多历史资料可以表明），造反派基本上都是以投机分子或狂热分子组成，他们打着冠冕堂皇的借口做着道德败坏的恶行，作者只是对文革中的经历真实的阐述而已，并没有不爱国，文章引发的是关于人性善恶的思考，而不是反对国家，因为文革不等于爱国，而不认同文革也不等于不爱国，文革从来都不是祖国的错，而是时代的悲哀，是信仰缺失、盲目崇拜、恶人煽动、愚人跟从等因素造成的，所以请不要动不动就以爱不爱国来进行道德绑架。真正爱国的人应该多与人为善来推进社会的文明发展、多为国家做些实事与贡献来为祖国增光添彩。
悠悠-岁月
“没有不犯错的人，如果你的母亲犯了错误，你也选择不原谅吗？有国才有家”这就是屁话！潘虹当时有国，可是她有家吗？家不是被毁了吗？有国不一定有家，有家才有国。只有保护每一个小家，才能有国家。而如果任凭每一个个人，每一个小家被无故蹂躏，这个国家也就完了。
盛唐印象【李伟军】
作者动机不纯
小王姨
还有人居然说文革中还有获益者，所谓获益者就是那些打死人不犯法，抄人家把人家的财产归为己有而不获罪之人。不知道还有什么“益”在何处
成言
看到文章后面一些无知之徒诋毁作者的胡说八道，深切地感到，如果不能深刻反思文革教训，不能普及国家、政权、政党之间关系的基本常识，文革那样的浩劫还会再次发生在多灾多难的中国人头上！
Wuxw
作为一个二十岁的年轻人，我通过许多渠道了解过文革的历史，但是了解的越多让我觉得越无力，后来每次我父亲批评时政的时候我都会制止他，我也不知道我是出于怎样一种心态，不过我觉得我是爱国的吧
阿信 I Chang-ching
没死到你头上都不是事！真的是感觉为邪恶叫好的人很恶心！
Kevin 陆厚臻
看本文，是深深的悲伤；看评论，是无尽的绝望。
沙之白DNA（不开朋友圈者勿加友）
只想问一句：说文革好的人，你们愿意再回到文革吗？再问一句：全国人民同意吗？
xufula
这几个置顶的评论看得让人毛骨悚然。因为缺乏彻底的反思，所以文革这个幽灵真的没有走远…
杨勇
文革离我们不远，只是短短几十年。如果我们不去反思警惕，而是一味地回避，它会永远跟着我们
风工走口
我想问那位80后的韩瑞轩：党的11届三中全会定性文革为“十年浩劫”，你也是不认同的了？
幸运的石头
那个时代，让很多人已经没有了意义上的人性，连动物都不如！如今这么年过去了，那些畜生还在活着，而且活的很滋润…只是老了！最近常听到一句话，不是老人变坏了，而是那些畜生不如的家伙变老了……
吕逸尘
脑残们，吃屎的命
铁汉柔情
如果不能对文革进行彻底的调查和定性，中华民族将无法避免再次发生这种浩劫。
旋律
不要把罪恶说成错误！给这国家和百姓带来的灾难、痛苦、愚昧。
大树
看到作者置頂的幾個跟帖，很有代表性。對中華民族歷史上這場人為的重災居然歌功頌德，並且動輒“國家”如何如何，這種人不在少數，這種思維持續半個世紀說明了對文革否定不徹底，對打砸搶份子清算不徹底，距離理性社會還很遠很遠。還需要大量本文累的文章聲討那場災難，揭露文革
光明之剑(耿文学)
错误就是错误，需要改正，不能遗忘
干戈
无论你在哪，多大，无论你对现实生活如何不满，我敢保证，没有人愿意回到那个时候 。
老男孩
文章的题目似乎应该改一下，当时的潘虹应该是超过13岁，还不到14岁。文章是好的，潘虹写的自己的经历。看到评论，觉得不寒而栗。想起来足球名宿苏永舜说过，中国足球之所以总是失败，就是因为每次失败都没有认真总结失败的原因。文革也是一样，结束四十多年了，从来没有认真反思总结过，也不允许反思和总结。才有了评论区那些对文革的赞美，对一场持续十年，令很多人无辜失去性命，很多人蒙冤入狱，很多知识分子、学界大家白白浪费了十年时光，一代儿童在写大字报和对老师的批斗中度过了十年的成长历程的政治运动的赞美。
徐晓芝
历史不能忘记，但如果活在历史中不能自拨，岂不成了秦始皇墓葬的陪葬品一一兵马俑。
无知无识无求
当今的中国，新的宗教信仰正在这个国家酝酿和形成（不是祖国不是民族）隐约记得，温家宝的答记者问”政治体制改革若不成功文革悲剧或重现“这是多么可怕的事情
无知无识无求
敏感了
无知无识无求
难道“历史将证明文革是对的”是对的么？
作者：潘虹
来源：慈怀读书会（ID：cihuai_dushuhui）
编辑：王雅欣 | 
楼主: 刘海明
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