媒介韧性点亮抗战记忆
/蔡 斐
在场·纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年
“这里是中国”：抗战时期国家形象的他塑与认同
——论 1944 年美国纪录片 Here is China 的生产及传播
/刘永昶 方嘉卉
“血火中的奋斗”：大轰炸时期重庆新闻业的战时转型与媒介韧性（1938―1941）
/齐 辉 陈 康
成为“记忆之场”：约翰·马吉“侵华日军南京大屠杀”默片的国际传播与历史传续
/陈 晓
“延安知识”在国统区流通的物质网络和知识地图
——以生活书店为中心的考察（1938―1941）
/徐 洋 龙 伟
深观察
作为媒介唤起物的“超越性异常”：大语言模型用户的 AI 之思与诗
/牟 怡 黄译禾
生成式 AI 能够带来技术对话性乌托邦吗
——弗鲁塞尔技术图像及远程信息社会思想反思
/彭 剑 戴明江
华夏传播研究
“不止于历史”：华夏传播研究与建构自主知识体系的中国进路
——专栏两周年之际访南京大学传播考古学研究中心潘祥辉教授
/高嘉潞 江潞潞
数字生活
去屏幕化：“听电视”的情感疗愈机制及阈限空间建构
/贺 艳 卫成杰
“新质性网络社群”：网络空间通往现实共同体的媒介机制
/郝 雨 盖嘉慧
再造“乡土”：农村青少年的自我书写和数字地方感建构
——基于黔东南一个村庄的实证研究
/石 迪
青梅论坛
液态式联结：拆迁居民社会关系建构的情感实践研究
——基于闽东 L 安置社区经验
/潘文建
卷首语
媒介韧性点亮抗战记忆
蔡 斐
Media Resilience Illuminates the Memory of the Chinese People's War of Resistance Against Japanese Aggression
Cai Fei
【摘要】
在抗日烽火硝烟中，无数新闻工作者以笔为枪，像战士一样与敌人英勇战斗，新闻业在另一个战场上书写着可歌可泣的抗战赞歌。“笔战是枪战的前驱，也是枪战的后盾！”在战争洗礼中，媒介韧性表现出一种强大的改造力量。机构迁移、联合出版、互助协作……媒介生态系统的战时重构，彰显了中国新闻业的顽强韧性，这种韧性与国家、民族精神相辉映，更加焕发出强大的生命力。我们今天纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年时，可以看到媒介是一面镜子，是一个场域，也承载着我们不断前进的精神力量。媒介是历史的延伸。媒介的力量，就这样跨越时空，越来越鲜活，越来越生动，它日益表现出润物无声、意蕴绵长的韧性。尤其是在持续的参与式建构中，历史记忆不断被重构、演绎，不断被赋能、增值，在当下复杂的国际形势与激荡的时代潮流中，启发我们追求和平、进步、正义、多元等永恒的人类价值。
【关键词】
抗日战争；战时新闻业；媒介韧性；历史记忆
在场·纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年
“这里是中国”：抗战时期国家形象的他塑与认同——论 1944 年美国纪录片 Here is China 的生产及传播
刘永昶 方嘉卉
"Here is China"：The Other-shaped Image and Cross-cultural Recognition of China During the Chinese People's War of Resistance Against Japanese Aggression
Liu Yongchang，Fang Jiahui
【摘要】
美国民间组织联合援华救济会（UCR）所生产的纪录片《这里是中国》（Here is China，1944）长期以来几乎未被国内研究者关注。该片并未直接表现惨烈的抗日战争，而是聚焦于中国的“古老文明”与“走向现代”，进而揭示战火给这个国家带来的灾难与破坏。该片作为宣传性作品，显然有着明确的建立认知、诉诸情感的生产目的。在《这里是中国》的制片、发行、放映、受众反馈这一完整传播周期中，围绕作品的相关历史文献与影像叙事形成交互验证关系。该作品当然表现了抗日战争时期美国他塑的中国形象及跨文化认同；但更重要的是，作为穿越80年时空的历史文本，作品映射了中国抗日战争与世界反法西斯战争烽火中，中美两国人民那种跨越太平洋的心灵契合。
【关键词】
联合援华救济会；《这里是中国》；纪录片；抗日战争；跨文化传播
“血火中的奋斗”：大轰炸时期重庆新闻业的战时转型与媒介韧性（1938―1941）
齐 辉 陈 康
"Blood and Fire in Struggle"：Media Resilience and Wartime Transformation of Journalism During the Chongqing Bombing（1938―1941）
Qi Hui，Chen Kang
【摘要】
1938―1941年日军对重庆实施的大规模无差别轰炸，不仅造成了新闻业的物质损失与人员伤亡，更深刻重构了战时媒介生态。在极端战争环境下，重庆新闻业通过联合出版、机构迁移、互助协作等创新性应对策略，实现了媒介生态系统的适应性重构，彰显了战时中国新闻业的顽强韧性。抗战时期新闻业与国家命运深度绑定，形成了独特的职业共同体意识与战时新闻精神。这种在危机中孕育的行业凝聚力，不仅推动了中国新闻业的战时转型，更为理解战争环境下媒介生态系统的多样性与复杂性提供了历史借鉴。
【关键词】
媒介生态；媒介韧性；重庆大轰炸；战时新闻业
成为“记忆之场”：约翰·马吉“侵华日军南京大屠杀”默片的国际传播与历史传续
陈 晓
Emerge as "Realm of Memory"：The International Communication and Historical Continuity of John Magee's " Chinese People's War of Resistance Against Japanese Aggression" Footage
Chen Xiao
【摘要】
本文基于史料文献、新闻报道与纪录片实践，探究自1938年以来约翰·马吉“侵华日军南京大屠杀”默片的传播实践。研究发现，马吉默片作为现存唯一一部记录侵华日军南京大屠杀暴行的动态影像，其文本传播经历了散点式传播、组织化传播和全民参与式传播三个重要阶段。在传播过程中，因历史语境发生重大变化，马吉默片分别承担了揭露日军暴行、举证历史真相以及凝聚集体记忆的功能。随着马吉默片文本意义的不断增值，影片从一部侵华日军南京大屠杀的实证影像，逐渐升格为宏阔的历史“记忆之场”。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的特殊节点，马吉默片作为历史的现场实证与视觉档案，成为传承人类记忆遗产的重要标识物。
【关键词】
约翰·马吉；侵华日军南京大屠杀；纪实影像；记忆之场
“延安知识”在国统区流通的物质网络和知识地图——以生活书店为中心的考察（1938―1941）
徐 洋 龙 伟
The Material Networks and Intellectual Map of "Yan'an Knowledge" in the Kuomintang-Controlled Area
Xu Yang，Long Wei
【摘要】
抗战时期，革命进步书籍在国统区的传布是中国共产党“抗日”理念走向全国深入人心的关键环节。全面抗战爆发后，以生活书店为代表的进步书店为适应抗战建国需要，服务大众文化迅速扩张。与此同时，中国共产党居于西北一隅，面临突破国民党的封锁向全国民众进行抗战宣传的困境。出于抗战救亡的共同需求，中国共产党与生活书店密切交往，生活书店成为中国共产党在国统区传播“延安知识”的重要渠道。“延安知识”在国统区的流通与传播勾勒出进步文化在国统区流通的物质网络和知识地图，也生动展现了进步文化机构与中国共产党携手共进的历史缩影。
【关键词】
延安知识；生活书店；抗战；中国共产党；文化
深观察
作为媒介唤起物的“超越性异常”：大语言模型用户的 AI 之思与诗
牟 怡 黄译禾
The "Transcendental Anomaly" as Media-Evocation：AI Reflections and Poetic Imagination in the Age of Large Language Models
Mou Yi，Huang Yihe
【摘要】
人工智能正从“弱人工智能”迈入“强人工智能”阶段，在它展现出超越人类预期的能力时，人们原有的本体论认知框架被打破，开始“面向事物本身”。当AI之“神”掠过，熟悉之物变得陌生，人们获得了脱离“此在之沉沦”的契机，得以重新思考AI的本质，并确认人类自身在生命之网上的位置。本研究关注在超越性“异常”的唤起之下，人们如何重构AI的本体论认知和人机关系。基于媒介唤起范式，通过对小红书帖子（n=270）和访谈（n=18）所得文本的分析发现：用户开始超越人类中心主义，在本体论方面，不再以人自身为理解AI的唯一尺度；在人机关系方面，认为AI可以成为更好的管理者，指引人灵魂修炼，在“善”的基因下成长，与人类在“柏拉图洞穴”中对话。在打开的认知间隙中，我们看见了一个人机共生缠绕的世界。在“神”的“匆匆掠过”中，AI带来的并非只有生存焦虑，诗意栖居或许仍然可能。
【关键词】
人工智能；本体论；人机关系；媒介唤起；异常
生成式 AI 能够带来技术对话性乌托邦吗——弗鲁塞尔技术图像及远程信息社会思想反思
彭 剑 戴明江
Can Generative AI Bring About a Dialogic Utopia
Peng Jian，Dai Mingjiang
【摘要】
在众多媒介理论家中，弗鲁塞尔以“技术图像”这一极具预见性的概念揭示了现代数字媒介如何重塑人类认知与社会结构的奇妙景象，尤其是关于技术图像之“对话性”如何能够带来“远程信息社会”技术乌托邦的思想引人深思。而如今，技术图像概念的最新与最具同构性的代表——生成式AI，如同一位现代“造梦者”，以其自动生成与算法筛选的神奇力量，试图重构信息社会的每一个角落。那么，生成式AI能够带来弗鲁塞尔所建构和期待的技术对话性乌托邦吗？本文以对弗鲁塞尔技术图像论视域下远程信息社会思想的反思为主题，尝试通过探讨技术图像与生成式AI在媒介同构性、自动化信息生产、全球大脑建构以及去实体化等方面的异同，提出当代信息社会中技术乌托邦设想的内在矛盾与现实局限。本文既是一段关于技术变革的叙事，也是一场对未来信息生态的深刻反思——在这一过程中，生成式AI既可能成为实现全球信息自由对话的催化剂，也可能转化为隐性控制和认知同质化的工具，从而对数字时代的乌托邦梦想提出严峻考验。
【关键词】
弗鲁塞尔；技术图像；生成式AI；远程信息社会；媒介学
华夏传播研究
“不止于历史”：华夏传播研究与建构自主知识体系的中国进路——专栏两周年之际访南京大学传播考古学研究中心潘祥辉教授
高嘉潞 江潞潞
"Not Limited to History" ：The Chinese Approach to Building an Autonomous Knowledge System in Huaxia Communication Studies
Gao Jialu，Jiang Lulu
【摘要】
作为一种面向历史和传统的、本土取向的传播学研究，华夏传播研究在建构中国传播学自主知识体系的进程中大有可为，也应有所为。2023年5月，《传媒观察》开设“华夏传播研究”专栏，致力于推动该领域的深入探索与理论创新。值此专栏设立两周年之际，为总结经验、推动后续建设，本刊对专栏学术主持、华夏传播研究会副会长、南京大学传播考古学研究中心主任潘祥辉教授进行学术访谈。针对华夏传播研究中传播学视角缺失、知识增量有限与学术训练不足等现实困境，潘祥辉教授主张立足历史传统，关注中国本土特色的传播现象、传播观念与媒介实践，在“传播”与“媒介”的核心视角下推动理论创新。潘祥辉教授认为：华夏传播研究不是历史研究的附庸，而是有自己独特的问题意识和学术关怀。他强调“跨文化比较”“同情之理解”与“创造性转化”的重要性，以有效回应“历史何以‘当代’”的学术命题。华夏传播研究要坐得住“冷板凳”，在快节奏的学术生产时代，秉持“以慢为快”“厚积薄发”的学术精神，才能踵继前贤，真正为人类的大
【关键词】
华夏传播；传播考古学；媒介；自主知识体系
数字生活
贺 艳 卫成杰
De-screening：Emotional Healing Mechanism and the Construction of Threshold Space in "Listening to Television"
He Yan，Wei Chengjie
【摘要】
近年来，将经典电视剧作为背景音的行为逐渐成为部分群体的日常生活习惯，建构出融入人们家庭空间的媒介“声音景观”，体现了受众在媒介环境变迁下的适应与创新。本文将具有“听经典电视剧”这一行为习惯的群体作为考察对象，探寻从看剧到听音这一行为转变过程中的声音作用。研究发现，电视剧声音具有空间、行为和情感三重维度的“听觉疗愈”功能：个体将电视剧声音作为具有象征意义的空间符号，在具身、隐私以及恢复层面建构出能缓解“数字孤独”的疗愈阈限空间，进而在时间、信息和自我调节的可控疗愈行为下提升“本体性安全”，最终在记忆场景、想象重塑与认知层面内化为记忆回溯的情感疗愈。这有助于稳定人与社会之间的结构性关系。
【关键词】
电视剧声音；听觉疗愈；家庭空间；流动社会
“新质性网络社群”：网络空间通往现实共同体的媒介机制
郝 雨 盖嘉慧
"New-Quality Digital Communities"：The Media Mechanism Linking Cyberspace to Real-World Communities
Hao Yu，Gai Jiahui
【摘要】
人工智能技术的进步显著加深了人类的数字化生存程度，在万物互联、万物皆媒的背景下，网络空间与现实空间的界限变得越来越模糊，由人工智能生成内容（AIGC）所创造的虚拟环境与现实世界之间的相互渗透日益增强。这两个领域的交织和激荡共同影响着社会的发展，并且直接作用于人际关系和社群关系的重构与演变。互联网初期萌生的“人人网”“QQ群”等相对松散和缺乏“同意性”的“自发网络社群”，在更高级的媒体技术和形态加持下，迅速发展成更为多元化和多样态的“新质性网络社群”。本文从社会表征的理论视角出发，概括出“新质性网络社群”在“共有性”“群体差异性”“传统共生性”“相互支配性”“长期动态性”等方面的特质。这些表征决定了“新质性网络社群”作为聚集意见和沟通对话的平台，在导向性议程设置中，更有潜力将松散的价值认知凝聚成共识，并通过对社群的促进形成共同体意识，让群体性网络意见参与到现实空间共同体的建设和社会基层治理当中。
【关键词】
网络社群；网络空间共同体；社会表征；现实空间共同体
再造“乡土”：农村青少年的自我书写和数字地方感建构——基于黔东南一个村庄的实证研究
石 迪
Re-creating "Rural society"：Self-Expression of Rural Teenager and Building Digital Sense of Places
Shi Di
【摘要】
本研究在黔东南农村地区寻找访谈对象，通过对19位农村青少年的深度访谈与参与式观察，探究其自我书写和“数字地方感”建构。研究发现，农村青少年的自我书写分为在地化书写、离土化书写和悬浮化/暧昧化书写三重维度，将现实生活与虚拟空间进行了高度融合，成为农村青少年自我表达的重要方式；同时，他们的身份认同面临严重危机，具体表现为“何以为乡”的身份尴尬、群体性孤独的成长症候和结构化张力的文化冲突。研究认为，农村青少年在重构传统乡土社会的空间形式与亲缘关系的同时，形成了既根植于地方又超越地方空间的独特数字文化景观：流动村落成为乡土空间的虚拟形式，数字宗亲代表着虚拟空间新型乡土关系，并呈现既流动又粘连的“黏性流动”的文化生存状态，建构起具有乡土特色的“数字地方感”。
【关键词】
农村青少年；自我书写；乡土社会；数字地方感
青梅论坛
液态式联结：拆迁居民社会关系建构的情感实践研究——基于闽东 L 安置社区经验
潘文建
Liquid Connection：A Study on Emotional Practice of Building Social Relationships among Displaced Residents
Pan Wenjian
【摘要】
城市与乡村这两种不同的“栖居”环境在工业化浪潮中不断发生纠缠，安置社区则是这种纠缠博弈的一种场域。本研究基于L安置社区的田野调查，从媒介实践的范式探讨安置社区的拆迁居民社会关系建构过程中的情感实践活动。本研究发现，拆迁居民社会关系建构的路径是：乡村中社会关系建构形态-安置社区中建构社会关系的尝试与想象-形成社会关系尝试性建构现状，作为中介的情感以情感在地化、希望式情感聚合、情感整饰、情感内敛四种实践方式参与到这一建构过程，并产生以地方性情感、想象性团结、可过滤性关系和表层性交流四种范畴组成的“液态式联结”样式。情感实践在拆迁居民社会关系建构中作为一种方法论展示出其作为认识和改造世界的价值。
【关键词】
情感实践；拆迁居民；社会关系建构；液态式联结
墨色·纸本
国之祭 • 南京 1937 | 杨小民 绘 2014年
蜷曲在废墟上的尸骨、挖去双目的空洞眼眶、砍掉头颅瞬间飙飞的鲜血……每一幅画面用焦墨绘制于红色背景上，39幅特写如墙砖式并置，勾勒出侵华日军南京大屠杀中令人发指的一幕幕惨剧。这幅长2.4米、高1.26米的《国之祭· 南京1937》画作，由南京大学东方书画艺术研究中心副主任、著名画家杨小民历时1个月创作完成。
《国之祭·南京1937》将素描的手法运用到水墨画创作中，直面血淋淋的现实。这样直白表现战争的手法在传统绘画中是被“忌讳”的，然而，杨小民依然决定采用“冷叙述”的手法——“将遇难者的瞬间状态真实呈现，‘冷叙述’才是最具力量的表现手法，才能揭示日本军国主义反人类的本质，才能表达出我遇难同胞高贵的生命尊严!”
画面中央是杨小民用上世纪30年代常用的老宋体书写的“国之祭·南京1937”，还有一个血手印，他说，“这是一只历经风雨侵蚀而仍清晰可辨的血手印，作为最具人道主义精神的这块温暖土地上的一员，作为一名画家，我有责任用手中的画笔去表现那段让人不堪回首的血色记忆。这张画献给所有在1937年侵华日军南京大屠杀惨案中遇难的同胞们，更希望给世界各国人民以启示：和平年代不能淡忘历史，不能暴殄和平。”
——龚 倩
附：本刊参考文献示例
（GB/T 7714-2015）
·著作
① 张伯伟.全唐五代诗格会考[M].南京:江苏古籍出版社, 2002:288.
② 大卫·科泽.仪式、政治与权力[M].王海洲, 译.南京:南京大学出版社, 2015:1.
③ Keane J. Democracy and media decadence[M]. Cambridge:Cambridge University Press, 2013:6.
·学位论文
① 傅薇.政治仪式与马克思主义中国化——以中国共产党的思想政治工作为视角[D].广州：华南理工大学博士论文，2016.
② CALMSRB. Infrared spectroscopicstudies on solid oxygen[D]. Berkeley:University of California,1965.
·论文集
① 中国社会科学院台湾史研究中心.台湾光复六十五周年暨抗战史实学术研讨会论文集[C].北京:九州出版社, 2012.
·期刊文献
① 杨保军.论“新闻观”[J].国际新闻界，2017，39（03）：91-113.
② 潘忠党.序言：传媒的公共性与中国传媒改革的再起步[J].传播与社会学刊，2008（06）:1-16.
③ Steensen S，Ahva L. Theories of journalism in a digital age：An exploration and introduction [J]. Digital journalism，2015，3（01）：1-18.
④ Domingo D，Quandt T，Heinonen A，et al. Participatory journalism practices in the media and beyond：An international comparative study of initiatives in online newspapers [J]. Journalism practice，2008，2（03）：326-342.
·析出文献
① 马克思.政治经济学批判[M]//马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第35卷.北京:人民出版社, 2013:302.
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·报纸
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·报告
① 2013 中华人民共和国国务院新闻办公室.国防白皮书:中国武装力量的多样化运用[R/OL].(2013-04-16)[2014-06-11].http:/ www. mod. gov.cn/affair/2013-04/16/content4442839.htm.
② World Health Organization.Factors regulating the immune response: report of WHO Sci-entific Group[R]. Geneva: WHO, 1970.
·电子公告
① 萧钰.出版业信息化迈入快车道[EB/OL].(2001-12-19)[2002-04-15].http:/www.creader com/news/20011219/200112190019.html.
② Dublin core metadata element set: version 1.1[EB/OL].(2012-06-14)[2014-06-11].http:// dublincore.org/documents/dces/.
来源：传媒观察杂志
编辑：杨泓艳
楼主: 刘海明
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