2026级硕士赵牧云学术日志

刘海明

12.22

报送“驻港国家安全公署”的新闻选题并编辑“人民网科普”推文1篇。

12.23

参与报社“京冀晋联手生态修复‘迎豹回家’”的报道并剪辑相关的视频新闻，从后续的播放效果来看，这则原创性的视频新闻流量非常可观，抖音上的点赞量达到了五千五百多。

12.24

为“驻港国家安全公署”微信公号制作元旦海报并攥写第一个季度的海报制作与发布策划。

12.25

编辑“人民网科普”推文1篇，并为报社发布视频推送。

12.26

跟着记者老师采访“让爱回家东莞凤岗队”的好人好事，河南驻马店小伙因为没有挣到钱16年不回家，家人在寻人网站登记苦苦寻找，今天在让爱回家东莞凤岗队的帮助下，顺利团聚和家人回家。

刘海明

学术日志

3.9

学习《典籍翻译》这门课程，学习到了散文的三种类型:第一类是抒情性散文，是表现思想情感，内心体验的散文。第二类是记叙性散文，或记人或记事，或二者并重，难分主次。第三类是议论性散文，托物言理、寓论于事、寄说情景，以杂文或小品文影响较大。其中，鲁迅的杂文堪称巅峰之作，行文泼辣尖锐、讽刺幽默。典籍英译中，古典散文指除了古代小说、诗歌、戏剧之外一切具备某种文学性的书面之作。

了解到古代散文的四个发展阶段：先秦两汉以哲理散文和历史散文为主。汉魏六朝倾向文学审美受辞赋和骈文的影响，主要表现铺张美、整饬美、音韵美和错落美。唐宋散文自由挥洒，文风大变突破骈文的形式美，回归秦汉古典散文不拘一格、自由灵活的传统。此外还有明清两代的散文。学习完课程内容后翻译了一段古代散文。

3.10~3.11

阅读《西方哲学史》第一章第二节的部分内容。早期希腊哲学主要指爱奥尼亚地区的米利都学派和爱非斯学派,以及大希腊 (南意大利)地区的毕达哥拉斯学派和爱利亚学派的哲学思想。

米利都学派的代表学者有泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼。泰勒斯第一次摆脱了神话宇宙论的传统藩,试图以非神话的方式、用某种自然物质(水)的性质来说明万物的根源。与泰勒斯不同,阿那克西曼德认为事物的产生不是由于某种基本元素(水)的转化,而是由于永恒的运动把对立物从“无定形者”中分离出来, 因此,所谓产生即是对立物的分离。阿那克西美尼关于气是万物本原的观点是对泰勒斯和阿那克西曼德思想的一种综合。

毕达哥拉斯学派提出万物的本原是“数”，数不仅可以用来解释具体事物,而且可以用来解释抽象事物,数构成了一切变化不定之物共同的确定不变的东西。数作为万物的本原,已经超越了米利都学派的感性物质意义上的开端,具有了抽象原则的含义。

3.12

学习人工智能驱动下广告产业链的变化，人工智能是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。智能化既是广告产业的主动选择，也是环境的适应性压力带来的反应性行为。近几年，人工智能在广告中的应用持续加深，已经成为推动广告产业发展的重要驱动力。人工智能驱动下广告产业的三大变革表现为：产业组织优化、人力资本变迁、生态系统。

产业组织方面，传统的广告业务是客户部负责对外沟通和对内传递广告主的需求，策划创意部根据广告主的需求进行广告创意，设计制作部将创意进行平面或视频化的呈现，媒介部负责媒介策略的制定与投放，形成了线性的广告业务链。人工智能应用下传统的广告业务链变革为两种类型，一类是人工智能作为技术部门，向各个业务环节或子公司输出AI能力，起的是溢出的工具平台的作用；另一类是将人工智能技术人员前置到客户沟通环节，进而调配人工智能人员参与广告业务的全过程，在各个环节发挥技术支持的作用。人力资本的变迁主要表现为四个方面：①一般型与技能型人力资本的贬值；②一般型与技能型人力资本需求量的下降；③创新型人力资本价值增强；④异质性人力资本吸收与岗位创新。

3.13

学习城市数字品牌营销的相关内容。应用在襄阳市的建议如下：襄阳市主流媒体可以利用好襄阳市的三国文化，结合目标受众的需求和市场竞争情况，确定独特、清晰的城市品牌定位。

在传播渠道方面，综合运用包括社交媒体平台、搜索引擎优化、短视频平台、直播在内的多种数字营销渠道，形成全方位的营销矩阵。并根据不同平台的特点和受众群体，制定相应的营销策略，精准传播品牌形象。

在传播形式方面，通过短视频、动画等讲述三国文化与襄阳的城市故事，展示襄阳的发展成就和未来愿景，提高文化的传播效果。设立个性化旅游路线定制、产品定制、文化需求等服务内容。立足于现当代文化的消费习惯结合古典文化，在传承中创新，进一步增强相关文化的经济效能。积极发展文化周边，通过文化创意产能品，更好地将“侠义之城”的文化形象传播出去。

最后，利用大数据技术收集和分析受众的行为数据、偏好信息等，细分受众对象，增强用户粘性。了解目标受众的需求和行为模式，为三国文化的传播效果提供依据。及时调整并优化传播策略，提高针对性和有效性。主动承担起塑造襄阳三国文化之乡媒介形象的责任。让三国文化的传播不只是浮于表面的文化传达，让用户多层次多维度地了解相关内容。

刘海明

赵牧云学术日志

3.23—3.24

分析襄阳市主流媒体在四级传播体系下的生存困境。2022年4月，中宣部、财政部、国家广电总局联合下发《关于推进地市级媒体加快深度融合发展实施方案的通知》。界定地市级媒体的定位为主流舆论阵地、综合服务平台、权威信息渠道，强调其在中央、省、市、县四级全媒体传播体系中的“腰部”中坚作用，既要向上对接中央和省级媒体，又要向下联动县级融媒体中心，是全媒体传播体系中的重要构成，也是当前媒体融合工作重点,与其他级别的媒体存在着竞争协同的内在规律。

湖北日报传媒集团于2022年启动建设省市县融合联动、跨行业跨领域共建共治共享的区域超级传播平台。并以此为枢纽，构建起“省级统筹、市县共振”的传播矩阵，聚省市县三级 127 个云上客户端，为全省提供新闻、政务、便民等50 余种服务。省级媒体通过技术、渠道、资源全面下沉，直接覆盖县域。保康县委县政府将开通湖北日报客户端县频道视为“省县”媒体融合发展的重要途径，主动融入全省大宣传格局，坚持把湖北日报客户端保康频道作为主平台、主阵地，积极探索客户端运营的“保康模式”，提供“省县”媒体融合的“保康方案”，并依托长江云平台积极开发建设移动新媒体综合平台。

县级宣传部门均与省级媒体签订战略合作协议，通过省级端口实现内容 “出县、出省、出圈”，不再依赖地市级媒体中转，地市级媒体在舆论格局与资源竞争中被边缘化，话语权与影响力持续弱化。逐渐形成 “上联省、下联村、中间弱”的传播结构。

3.25—3.26

襄阳市主流媒体面临经营模式转型迟缓的问题。随着数字技术、互联网和新媒体的发展，信息传播更加快速、便捷、多样化。传统媒体广告传播受到了严重的市场冲击，在此背景下逐渐形成了全新的舆论生态和传播格局。根据CNNIC及CSM媒介的相关调查数据显示，电视直播收视率下降严重，而网络用户及其上网时间呈不断上升趋势。传统媒体平台本身的流量减少，也导致传统的电视广告、报纸广告、广播广告被冷落。

《2024年全国广播电视行业统计公报》指出全国广播电视和网络视听行业实际创收收入中，广告收入3182.63亿元，同比下降7.36%；罗文全与叶莉基于全国首批地市级融媒体中心建设试点的调查指出，约45%的媒体处于亏损状态，面临严重的生存危机。湖北省2025年一季度广播电视和网络视听统计数据显示，2025 年一季度创收收入同比暴跌 64.24%，广告、新媒体、有线电视网络收入全线下滑。

3.27—3.28

襄阳市主流媒体面临思想观念保守，考评体系滞后的问题。当新媒体要素全面融入媒体系统后，传统媒体工作者对于新媒体的接纳与运用问题也深刻影响着主流媒体系统性变革的进程。襄阳市主流媒体的大部分主力军仍是从传统媒体时代成长起来的工作者，在系统性变革的过程中，存在着人员裁减的问题。襄阳市融媒体中心由襄阳日报社和襄阳广播电视台合并而来，两家媒体的经济实力和财政基础不同，报社记者和电视台记者的工资水平不同，利益分配难以均衡。新媒体的生产传播模式一定程度上会触及传统媒体工作者的核心利益。由于地市级主流媒体存在着“政策真空”，部分传媒工作者存在着“改革不一定能好”的传统思想。虽然襄阳市主流媒体尝试对考评制度进行调整，但整体上还是以原有评价体系为主，以传播效果为导向的新型考评制度尚未完全建立。需要进一步完善评价体系来减少导致传统媒体工作者的消极排斥心理。