宗教对哲学的影响

杨静芝

2015-11-20哲学



哲学的一个重要任务就是回答人是从哪里来的，但是在哲学没有答案之前，宗教先回答了这个问题，而宗教的答案对人类哲学思想产生了影响。


　　中国的古人们相信人是从自然中来的，道家老子的《道德经》中就有“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 人是万物的一种，自然也就生就了人类。道家和中医理论的核心思想是天人合一。儒家也没有否认这个思想，而是在相同基础上建立了中国的伦理文化。所以中国人的世界是“生”的世界。


　　西方的宗教提出了上帝创造了世界和人的概念，人是世界的主宰，但是人从一生下来就是有罪的，需要得到上帝的宽恕。所以在西方人的思想中，人是凌驾于万物的存在，认为万物是为人服务的。所以西方哲学的概念是以人为核心，试图去分析和解释世界。西方哲学是以物质世界的思想为主流。


　　佛家从内心的探索中顿悟，提出了六道轮回的概念，人是轮回中的一道。佛家的哲学思想是世界的一切皆是虚幻。佛家的世界是精神的世界。


　　广义生态哲学的三个核心概念“生态体”，“本心”和“随心”分别对应于中国的“生”的世界，佛家的精神世界和西方的物质世界，它将它们有机地结合在一起。


　　其实西方的非理性化哲学思想和本心概念是一致的，中国儒家中的心学和本心的概念也是相通的。佛家的“色”的概念针对的就是随心的世界。儒家的天道指的是自然之道，而人欲指的就是随心。所谓的灭人欲其实就是要回归本心，回归天道。人类在以往的哲学思考中已经开始将它们融合到一起了。


　　由此可见，由于宗教的参与，人类从不同的出发点认识世界，得到了不同的答案，而真正的答案应该在它们的综合之中。


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