德国汉学家顾彬：狼图腾宣扬法西斯让中国丢脸

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巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒，他高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空，列国所劳碌的被火焚烧，他们都必困乏。

                                                                                                                ——《耶利米书》





汉奸的进化：从肉体阉人到文化阉人



两千多年前，汉帝国。朝廷与匈奴和亲，让宦官燕人中行说陪同公主。中行说不肯去，被朝廷强行派遣。怨恨之下，他对汉文帝说：“如果硬要让我去匈奴，我到时肯定会成为汉朝的祸患！”汉文帝没有重视中行说的愤怒之言。果然，一到匈奴，这阉人中行说就投降单于，得到了单于的宠幸。

中行说的到来，给匈奴输入计谋和自信，输入对抗和抢劫自己父母家园的策略，只有受尽屈辱满怀怨愤不能自拔和断子绝孙的人才会如此阴毒。但匈奴人终其被汉族同化和被逐出大漠，推动欧亚大草原的游牧民族的迁徙，和罗马帝国民族多米诺骨牌式的倒下，也没有留下文明。从文化和考古学上言，所谓文明，有几种必备的元素：比如文字，比如城市，比如税收。这些，匈奴人都没有创造出来。

中行说背叛了华夏民族，背叛了古中国，留下了一场文化辩论：



汉朝使者中有人说：“匈奴风俗轻视老年人。”

中行说诘难汉朝使者说：“你们汉朝风俗，凡有当兵被派去戍守疆土将要出发的，他们的老年父母难道有不省下来暖和的衣物和肥美食品，把它们送给出行者吃穿的吗？”

汉朝使者说：“是这样。”中行说说：“匈奴人都明确战争是重要的事，那些年老体弱的人不能打仗，所以把那些肥美的食品给壮健的人吃喝，大概这是为了保卫自己，这样，父亲儿子才能长久地相互保护，怎么可以说匈奴人轻视老年人呢？”

汉朝使者说：“匈奴人父子竟然同在一个毡房睡觉。父亲死后，儿子竟以后母做妻子。兄弟死后，活着的兄弟把死者的妻子都娶做自己的妻子。没有帽子和衣带等服饰，缺少朝廷礼节。”

中行说说：“匈奴的风俗，人人吃牲畜的肉，喝它们的乳汁，用它们的皮做衣服穿；牲畜吃草喝水，随着时序的推移而转换地点。所以他们在急迫之时，就人人练习骑马射箭的本领，在时势宽松的时候，人们都欢乐无事，他们受到的约束很少，容易做到。君臣关系简单，一个国家的政治事务，就像一个人的身体一样，父子和兄弟死了，活着的娶他们的妻子做自己的妻子，这是惧怕种族的消失。所以匈奴虽然伦常混乱，但却一定要立本族的子孙。如今中国人虽然佯装正派，不娶他的父兄的妻子做老婆，可是亲属关系却越来越疏远，而且相互残杀，甚至竟改朝易姓，都是由于这类缘故造成的。况且礼义的弊端，使君王臣民之间产生怨恨，而且极力修造宫室房屋，必然使民力耗尽。努力耕田种桑而求得衣食满足，修筑城郭以保卫自己，所以百姓在急迫时不去练习攻战本领，在宽松时却又被劳作搞得很疲惫。唉！生活在土石房屋里的汉人啊，姑且不要多说话，喋喋不休，窃窃私语，戴上帽子，难道还有什么了不起吗？”（《史记》译文，网上版本）



你们也许觉得中行说是狡辩，也许有个别人觉得中行说所言有一定道理，即使最宽容地看，就当中行说之言是一种不同文化不同观点的碰撞。

但中行说并不允许人辩论，而是付诸行动，赤裸裸地帮助劫掠者抢劫：



自此之后，汉朝使者有想辩论的，中行说就说：“汉朝使者不要多说话，只想着汉朝输送给匈奴的缯絮米蘖，一定要使其数量足，质量好就行了，何必要说话呢！而且供给匈奴的东西一定要齐全美好，如果不齐全，粗劣，那么等到庄稼成熟时，匈奴就要骑着马奔驰践踏你们成熟待收的庄稼。”中行说日夜教导单于等待有利的进攻时机和地点。（《史记》译文，网上版本）



       中行说，这个燕地的阉人，因其丑陋的表演，因其蛮横的强盗理论留下了千古骂名，成为汉奸的鼻祖。如果汉奸也有行会的话，我建议他们供一尊中行说的像比较合适。

      你会觉得中行说已经死去两千多年了，一个阉人，也无子孙，我们计较什么；我说中行说的“繁衍”能力太强，中行说的“子孙后代”不绝如缕，从宋末的刘整到明末的吴三桂，都在促使父母家园沦陷方面，都在促使遗民泪尽胡尘方面，“居功至伟”。

      中行说的思维模式并没有死去，反而在21世纪初一本流行著作《狼图腾》中被放大，你听听书里面人物的调调，一定会觉得似曾相识，心想这燕地点阉奴中行说又从草原坟墓中僵尸复活了？——



你们汉人就是从骨子里怕狼，要不汉人怎么一到草原就净打败仗。



那位伟大的文盲军事家成吉思汗，以及犬戎、匈奴、鲜卑、突厥、蒙古一直到女真族，那么一大批文盲半文盲军事统帅和将领，竟把出过世界兵圣孙子，世界兵典《孙子兵法》的华夏泱泱大国，打得山河破碎，乾坤颠倒，改朝换代。



汉人具有比不锈钢还顽固不化的小农意识，他们要是到了草原，不把狼皮扒光了才怪了呢。中国汉族是农耕民族，食草民族，从骨子里就怕狼恨狼，怎么会崇拜狼图腾呢？中国汉人崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾，只能顶礼膜拜，诚惶诚恐，逆来顺受。哪敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。人家的图腾才真能对他们的民族精神和性格，直接产生龙腾狼跃的振奋作用。农耕民族与游牧民族的民族性格，差别太大了。



尤其在古代，人口几乎只有汉族百分之一的蒙古民族，对世界产生的震撼和影响却远远超过汉族。直到现在，中国汉族仍被西方称为蒙古人种，汉人自己也接受了这个名称。可是，当秦汉统一中国的时候，蒙古民族的祖先连蒙古这个名字还没有呢，我真为汉族感到难受。中国人就喜欢筑起长城这个大圈墙，自吹自擂，自视为世界的中央之国，中央帝国。



你们汉人，淖高依特那（是吃草的），羊的一个样；我我们蒙古人，马哈依特那（是吃肉的），狼的一个样。



农耕的汉族没有卓越的军事狼教官、没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，更何况“狼子兵法”，本是孙子兵法的源头之一。



农耕民族家畜性过多，这种窝囊性格，决定了农耕民族的命运。



中国的前途，就在于把农耕人口数减少到五亿以下。



中原汉人的马，只是苦力····傻马上阵能不败吗？可马傻的根本原因还是人傻。傻兵骑傻马，夜半临深潭。



“狼来了”能吓住汉人的大人和小孩，而“狼烟”能吓住整个汉民族。（以上出自《狼图腾》）



这本充斥着说教和陈词滥调的著作，你读来不觉得眼熟吗？你不觉得它改名为《中行说新传》更恰当吗？

如此肆无忌惮地给华夏民族泼污水，如此肆无忌惮地推销其纳粹和法西斯哲学，难怪德国汉学家顾彬把这本书斥为：“宣扬法西斯主义,让中国丢脸！”

好在让中国丢脸的事也不是出版这部法西斯主义作品一桩，丢脸之后，知耻后勇，去找寻脸面和灵魂，也不失为睿智，怕的是不以为耻反以为荣。

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请您向德国的朋友们解释一下：那不是真正的中国。

谢谢。