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我是导语君
大家好,很久不见,今天我们来讲一个有趣的话题。在小黑屋的日子里,低格君闲读《水浒传》以自娱,颇有借古人之酒浇心中块垒之感。本期低格必读就来跟大家汇报一下读书心得,从水浒中几个经典骂人方式谈起。贼驴、撮鸟、腌臜打脊......这些好汉们的最爱词汇背后都有啥深意?
1
教你天诛地灭的“贼”
水浒之骂,虽花团锦簇,高潮迭起,然其精髓在二字:一曰贼,二曰鸟。
先说贼。在咱们如今的语境中,“贼”一般就是指小偷儿。可在古代帝制社会中,贼的贬损之义要严重得多。从《左传》中的“毁则为贼”开始,贼就和破坏法制、扰乱社会等恐怖的字眼联系在了一起。举个熟悉的例子,大家还记得《资治通鉴》里是如何评价曹操的吗?
虽托名汉相,其实汉贼也。
先甭管这一论断正不正确,其词义指向是很明显的。汉贼,就是说他曹阿瞒有不臣之心,意图破坏大汉统治、颠覆国家政权。由此可见,在古代骂一个人是贼,可不仅仅指你这人手脚不干净,而是直接上升到了叛乱谋反的政治高度,是“天不盖,地不载,该遭剐”的大罪。请想象一下自己在公共场合被人指着大骂反革命,这是何等的杀伤力和阴影值。
于是乎,水浒里随处可见的“贼”,不愧为当时最恐怖也是最恶毒的骂人方式。书中有层出不穷的强贼、反贼、秃贼、泼贼、黑杀贼、横死贼、直娘贼、跳脚贼、忘八贼、贼禽兽、无端草贼、背义之贼、反国群贼......乃至于赵官家御笔亲书写在屏风上的“四大贼寇”,“贼”几乎成为统治阶层辱骂平头百姓的专属用语,骂得那叫一个劈头盖脸,理直气壮。
▲宋江题反诗、柴进入禁院(看屏风题字)
出自戴敦邦绘水浒传,后文配图出处皆同
在官骂民这一层面里,低格君印象比较深刻的,是水浒第十三回《赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村》里,郓城县都头(派出所警长)雷横怒骂流浪汉刘唐:
辱门败户的谎贼!怎敢无礼!
贼头贼脸贼骨头……你这等贼心贼肝,我行须使不得!
雷都头不愧骂人界的一把好手(跟他母亲学的),这番千贼万贼的连环骂简直叫人喘不过气,充分发挥了“贬低对方以获得居高临下的快感“这一骂人诀窍。像低格君这种怂人,早被分分钟骂傻眼了,但赤发鬼刘唐可不是吃素的,遭人如此贬辱,当然要反骂回去:
你那诈害百姓的腌臜泼才,怎敢骂我!
“腌臜泼才”也是水浒里的黄金骂之一,大家在中学语文课《鲁提辖拳打镇关西》里都学过。刘唐这句反骂大家不要轻看,虽然粗鄙,却代表了那个时代清醒着的底层人民的心声——你个贪官,还骂我是贼?好一个窃钩者诛、窃国者侯的世道,老子是官逼民反,你们这些滥用公权鱼肉百姓的既得利益者才是真正的贼!
▲《赤发鬼醉卧东溪村 晁天王义认灵官殿》中刘、雷相争的画面
所以我们也可以看到书中大量的民骂官:阮小二怒责济州府尹“贼驴”,李逵大骂祝朝奉“那鸟太公老贼”,柴进痛斥大名府官员“贼官污吏”......这都算小骂,更有甚者,张顺骂当朝枢密使(国家军委主席)童贯是“乱国贼臣”,林冲骂殿帅府太尉(国防部长)高俅是“欺君贼”,这就需要非一般的勇气和胆识了。
如今流行一种论调,很多人提起水浒就是一脸鄙夷,认为“梁山好汉”乃群氓无赖,不值赞誉。这种看法,倒是中了施耐庵的“陷阱”了。水浒人物并非按照高大全红光伟的标准来塑造,而是于善恶并举中完整展现其性格的暗与光。作者有其苦心,咱们阅读时也要提高水平,知道这群“贼寇”真正的魅力点在哪儿。
请大家设身处地想想,当你我遭受了当权者的无端欺凌和随意侮辱,可敢当面为自己挣回尊严?如果你我只能忍气吞声学阿Q、回家怒做键盘侠,那么至少应该对那些真正用实际行动做到“不怕朝廷不怕官”的硬气汉子们怀有一份敬重。
▲低格君最爱的一句民骂官是《放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼》中,石秀骂蔡京之婿梁中书:你这与奴才做奴才的奴才!
2
为腐朽为神奇的“鸟”
接下来我们说水浒第二大骂:鸟。
和“贼”一样,这个字也是古今异义,但接地气多了。《现代汉语词典》已经明明白白地告诉我们了:
鸟,同‘diǎo’,人或畜的生殖器。旧小说中用做骂人的话。
所谓的旧小说,低格君严重怀疑特指水浒传和金瓶梅。宋元时人说“鸟”就像今人动不动就惊呼“卧槽”一样,已经从粗话成为了稀松平常的惯用语。在水浒中,从梁山好汉到市井百姓,从达官贵人到泼皮无赖,都很善于用“鸟”来表达情绪,简直到了无“鸟”不成言的地步。
可以用来表达厌恶对方的言行:
你便闭了鸟嘴、做的什么鸟乱、不要放那鸟屁
可以用来表达自己的口腹之欲:
肚中饥出鸟来、口里淡出鸟来
可以用来表达对霉运的不满:
鸟撞着许多事、直恁地鸟晦气、吃这一肚皮鸟气
可以用来表达who care的心态:
打甚鸟紧、没你娘鸟兴、老爷和你耍甚鸟
或者是直接作为名词前缀用来骂人(还可以骂无生命的物件):
鸟人、撮鸟、呆鸟、鳖鸟、鸟命、鸟事、鸟店、鸟斧、鸟婆娘、鸟汉子、鸟师傅、鸟公人、鸟将军、鸟败汉、鸟男女、鸟头陀、鸟主人、鸟歪货、鸟怪物、鸟水泊、鸟庙门、鸟大虫、鸟闲话、鸟枪棒、贼鸟道、干鸟头、狗厮鸟、含鸟猢狲、入娘撮鸟、鸟闷葫芦、腌臜村鸟龟子……
简直是信手拈来,处处见“鸟”,主谓宾定状补千变万化八面玲珑,几乎无规律可循。说实话低格君自己都觉得自己挺无聊的,居然一本正经地给如此粗鄙的一个字眼儿找啥文本规律。不过,再无聊的命题也有可钻研处,正如茴字有四种写法,鸟字也有两种基本用途:一是表不爽,二是表轻蔑。
▲左图鲁达拳打镇关西,右图杨雄醉骂潘巧云
无论骂恶霸还是骂老婆,“鸟”字都大有用途
在此,不得不请出水浒全书中的骂“鸟”冠军——黑旋风李逵。黑爷爷和他那“两把大爹”的传说,就算没读过水浒的人也耳熟能详,很大一个原因就是李逵的话语风格实在太过彪悍:只要张口,无论对敌对友,对人对物,句句不离一个“鸟”字。凡是稍微影响到他心情的东西,必加冠以“鸟”字来泄心头之愤:
这般鸟女子,恁地娇嫩!
那厮知道我要杀他,却又鸟说!
打开鸟庄,脑揪这厮出来拜见哥哥!
放一把鸟火,把你家当都烧做白地!
宋大哥便知我的鸟意,吃肉不强似吃鱼!
类似的日常小骂多如牛毛,但这充其量只是黑旋风臭脾气和低素质的体现。李逵之所以为李逵,并不在其性格上的粗俗易怒,而在其思想上深入贯彻落实的坚定不移的科学反贼观。有趣的是,他的反动思想也是通过骂“鸟”来表现的。
最经典的例子,莫过于第四十回《宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳》中,作为梁山新人的李逵在接风宴上发表的著名言论:
放着我们许多军马,便造反,怕怎地!晁盖哥哥便做大宋皇帝,宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京,夺了鸟位!在那里快活,却不好,不强似这个鸟水泊里!
同理,还有第七十一回《梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿》中,李逵在重阳宴上当众撩他家宋大哥这句:
招安招安,招甚鸟安!
这两句“鸟”视权贵的粗话,让六百年来无数评家和读者脸红心跳肝肠乱颤。“杀去东京,夺了鸟位”和“招安招安,招甚鸟安”从此成为水浒两大名言,在无产阶级文艺观指导下更是被拔高为全书的主题。这两句话能火,固然因其言简意赅、鲜明生动、粗而不鄙、朗朗上口,然而全句的精髓,还是在这个“鸟”字上。
▲左图李逵碎刮黄文炳,右图李逵大闹重阳宴
两句著名“鸟”语的出处一哀中见乐,一乐中见哀
低格君觉得,以李逵的智商水平,根本不可能刻意使用什么骂人技巧,他以鸟呼君,完全发乎于直觉,发乎于他对谩骂对象(皇帝、朝廷)由衷的鄙夷和仇视。唯有如此,才倍增其语言的暴力美与讽刺意义——再光荣神圣不可侵犯的人事物,在黑爷爷眼里,那也不过是个“鸟”。
大约七十年代中期,国内曾有一阵“水浒热”,李逵因其“大无畏的造反精神和彻底的革命精神”而大获赞美。其满口呼鸟,易怒嗜杀,也被视作无产阶级嫉恶如仇的体现。但从读者角度来说,很难对李逵这一角色产生好感。他身上的“革命性”就像他那些著名“鸟”语一样,听上去的确很爽,但听多了会很累,甚至是很怕。
▲左图李逵劫法场,右图李逵欺负公孙胜的老娘
“拎起鸟斧,排头砍去”乃是他怒时的常态
3
女人们的黄金骂
若按题目来说,本文的正文部分已经写完了。不过低格君作为一名水迷,很愿意再多跟大家讲几个水浒中的诸式花样俏皮骂人法。这不是什么低俗的事儿,“小说”这一文学体裁本就有着极强的社会风俗意义。水浒一书的价值,不仅见于江湖豪客们理想的光辉与理想的幻灭,亦见于市井小民们一粥一饭的烟火和嬉笑怒骂的音容。所谓书中自有黄金骂,并不是低格君谬言。
从主角群体来看,水浒自然是部“男儿书”,但其实书中那些作为配角的“婆娘们”——梁山三女将就不说了,就算是金翠莲、林娘子、阎婆惜、李巧奴、潘金莲、王婆、玉兰、潘巧云、白秀英、李师师这些或善或毒、或贞洁或风尘的市井女子,哪个不是如金圣叹所言“一般人,就有一般之声口”呢?
▲水浒中的市井女子们
诸如“水浒中的女人不是男人婆就是淫妇”这种无稽之谈,低格君是万万不能接受的。为此,特地选出了女人们的几大黄金骂,在这些并不文明但十分鲜活的声口中,跳动着她们的喜怒哀乐和生命价值。
这是阎婆惜一眼看穿宋江和同事们的贪财本质:
公人见钱,如蝇子见血。他使人送金子与你,你岂有推了转去的,这话却似放屁!做公人的,那个猫儿不吃腥?阎罗王面前须没放回的鬼!
这是妓女李巧奴和老相好安道全打情骂俏:
你若还不念我,去了,我只咒的你肉片片儿飞!
这是潘金莲不满于武松“冤枉”自己:
你这个腌臜混沌,有甚么言语在外人处,说来欺负老娘!我是一个不带头巾男子汉,叮叮当当响的婆娘,拳头上立得人,胳膊上走的马,人面上行的人!不是那等搠不出的鳖老婆!
这是妓女白秀英仗着县太爷宠爱,骂雷横他老妈:
你那老婢子却才道甚么?老咬虫,乞贫婆!
这是比儿子更会骂人的雷横老妈回骂白秀英:
这贼贱人直恁的倚势!你这千人骑、万人压、乱人入的贱母狗!做甚么倒骂我!
上面那句太彪悍了,最后我们来听个雅的,这是大宋第一花魁李师师听说李逵和自己同姓时的揶揄:
我倒不打紧,辱没了太白学士。
▲李师师和赵官家镇楼
我是结语君
本期跟大家谈水浒,也算是圆了低格君自己的一个心愿。好汉们爱骂人,一方面是草泽男儿本性粗粝,另一方面亦因他们所生存的世道里存在着太多令人怒发冲冠的丑态。上有欺君之奸臣贪官,下有虐民之酷吏恶霸,他们敢于喊出内心的谴责,已足以不朽。正是:但凡世间无仁义,人人心上有梁山。
来源:微信号 | Best-DiGGER
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