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黎明:严禁大众低俗的权力是下流的

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楼主
发表于 2010-6-16 10:31:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

    6月10日媒体报道:国家广电总局正式下发通知整肃相亲类电视节目,严禁伪造嘉宾身份欺骗电视观众;不得邀请个人品德有问题或有争议、持不正确或非主流价值观、婚恋观的人物参加节目;不得讨论低俗涉性内容;不得展示和炒作拜金主义等婚恋观。

    电视和其他传媒,对我这号人发生不了教化作用。任什么官员、专家都影响不了咱,那些相亲节目里的表达就更不必说了,所以我不会在意电视上“宣扬”什么,不会有评论这类节目的兴趣。有些电视观众对相亲类节目很感兴趣,这是省级卫视中此类节目火爆流行的根本原因,但这些忠实观众中也涌现一批骂这种节目的人。是他们提升了节目收视率,鼓舞了节目制作人,同时这还有助于他们充当监督者和投诉人的角色。想看,又看着有气,于是就骂,就寻找可借助力量,因而,广电总局的这一次严禁,似乎有了一点“民意”做铺垫。

    这一回,网络发挥了“监督电视”的作用。在国内各大门户网站及论坛上,网友揭露了某些“明星嘉宾”的真实身份。让观众和网友愤怒与不屑的,主要是电视台对嘉宾身份造假,大家不能容忍这种有违法之嫌的欺骗行为,是自然而然的事情。然而据实说来,一般观众对“拜金女”的拜金表现并不仇恨,也搞不清什么是主流和“非主流价值观、婚恋观”。广电总局抓住一个观众仇视造假的时机,实施了一次“扩大化打击”和“地毯式轰炸”,这从行权弄权的角度看智力上合格,而从民权和法治视角观察,这次智力上的良好发挥,却有害于依法行政和国民权利。

    我们确实处在“拜金社会”之中,这一点任谁出面否定都无效。拜金女、拜金男,就是我们周围的平常人,就是“我们”和“观众”的主体构成。现实中拜金,也不得不拜金,而出现在荧屏上就表现为视金钱如粪土,清高成不食人间烟火的样子,这就叫欺骗、作伪,成“奸诈女”了。这不是低俗——它不配称为低俗。

    认可广电总局的严禁内容,意味着认可该官方机构拥有判决个人品德的职能与权力,意味着承认其界定、裁决任何“价值观”的地位,而这和“言论裁定权”以及国民的言论自由度密切相关。由权力裁决何为主流与非主流价值、何为低俗与高雅,然后对其加以官定待遇,或剥夺、取缔表达,或由权力推波助澜、鼓噪不休,乃专制思维的承袭。尾大不掉的权力争当真理裁决的绝对权威,此现象在中国当代史上层出不穷,而现时的诸多权力部门至今还未曾明了:对民间社会充当“真理权威”和“道德裁判”即侵权与无耻——这也不配称之为“低俗”。

    即便品德与形象真的“有问题”,就没有电视相亲的资格和权利吗?这样一问,对问题严重性有所认识的人就多了。可想而知,这严禁的规定若由着权力性子执行落实下来,到哪里去找公众的权利边界呢?

    竟然连“有争议”也不许在电视上露脸,你广电总局官员是被国民一致拥戴而没有争议的吗?媒体报道的“有争议官员”,如仇和、伍皓等等还能在比相亲节目更重要的场合中出镜否?干脆,只播动物世界,取消全部需要人物出面的电视节目得了,因为没争议的人不好找,就算有这种人,他的无争议也只能是出自不值一提的缘故。一摆设亮在明处,大家还说三道四各有看法呢,一大活人没一点争议,那还不如一个死物件,谁有兴趣看这么“高雅”的人?

    以权定标准“净化传媒”,让传媒上的画面、话语和现实生活场景不符,这和造谣、造假无异。让荧屏上的精神比现实精神高尚、高雅,其实也是一种精神病症状。对造假、作伪必须担责,而折射实情绝非罪错。生活是拜金的、低俗的,这情景真实反映在荧屏里才正常,不是节目制作人造出来的低俗,就没理由让电视人为此担责。我鄙视假冒伪劣的电视节目,更鄙视那种捞过界的、规定了节目低品位的监管权力。

    严禁低俗、裁判观点的权力与高雅无缘。按某些权力部门惯常使用的意识形态标准衡量,文革时兴起的“红歌”才是最高雅、最纯粹的,可是,在高雅到极点的红歌最火爆的时候,中国社会处在一种什么状态呢?那时的报刊荧屏上均无半点“低俗”,而正是严禁了所有“非主流”和“低俗”的强权,刷新了丑陋和荒唐的历史记录。

    精英拜金领社会之先,千万亿万不义之财外逃内藏,贪官花天酒地淫乱无度…是该好好注意一下这种“低俗”了——让一些低俗到无法再低俗的家伙整天操心国民道德提升,对此放心、安心的都什么人?

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沙发
 楼主| 发表于 2010-6-16 10:32:27 | 只看该作者
板凳
 楼主| 发表于 2010-6-16 10:33:15 | 只看该作者
低俗的确不应该被严禁,但是被过分炒作也不是什么好事,比如说那些黄色东北二人转以及衍生的一些依靠自我丑化、自我矮化来赚个噱头的事情还是少些为妙,当然那些嚎丧的read歌也不是什么好东西,希望尽快退出历史舞台。

这个国家,这个社会的审美观现在肯定有问题,这是一种病态与丑态,令人非但瞧不上并且憎恶的病态与丑态。
地板
 楼主| 发表于 2010-6-16 10:33:35 | 只看该作者
权力所畏惧的,是权力的低俗化。民主社会就是一个平民趣味,也可以说是低俗的社会。在托克维尔看来,美国世俗或者说低俗的市民社会创造了领先于欧洲的民主制度,以及民主所带来的经济繁荣。
5#
 楼主| 发表于 2010-6-16 10:34:03 | 只看该作者
这个国家的民众应该自发的向那些蛮横、伪高尚、恶俗、低劣的文化宣战,早日将这个可耻的文化垃圾场清理干净!
6#
 楼主| 发表于 2010-6-16 10:34:27 | 只看该作者
权力所畏惧的,是权力的低俗化。民主社会就是一个平民趣味,也可以说是低俗的社会。在托克维尔看来,美国世俗或者说低俗的市民社会创造了领先于欧洲的民主制度,以及民主所带来的经济繁荣。

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以下这首诗歌也低俗吗?



《门槛》
屠格涅夫 【俄罗斯】

  我看见一座巨大的建筑正面墙上是一道敞开的狭门,门里——阴森黑暗。高高的门槛前站立着一个姑娘——一个俄罗斯的姑娘。

  那望不透的黑暗散发出寒气,随着冰冷的气流,从建筑的深处传出一个缓慢、重浊的声音。

  ——奥,你呀,你想跨过这门槛,你可知道,是什么东西在等待着你?

  ——知道,——姑娘回答。

  ——寒冷、饥饿、憎恨、嘲笑、轻蔑、监牢、疾病,还有死亡本身?

  ——知道。

  ——完全的隔绝,孤独?

  ——知道……我准备好了。我能忍受一切痛苦,一切打击。

  ——不仅来自敌人——而且来自亲人,来自朋友?

  ——对……即使来自他们。

  ——好。你准备去牺牲?

  ——对。

  ——去做无名的牺牲?你会死掉——而没有人……甚至没有人知道,他尊崇地纪念着的是谁!……——我既不需要感激,也不需要怜惜。我不需要声名。

  ——你准备去犯罪?

  姑娘垂下了她的头……——我也准备去犯罪。

  那声音没有立即再重新提问。

  ——你可知道,——它终于又说话了,——你可能放弃你现在的信仰,你可能认为你是受了骗,是白白毁掉了自己年轻的生命?

  ——这我也知道。反正我想要进去。

  ——进来吧!

  ——姑娘跨过了门槛——于是一幅重重的帘子在她身后落下。

  ——傻瓜!——有人从后面咬牙切齿地骂过来。

  ——圣人!——从某个地方传来这一声回答。
7#
 楼主| 发表于 2010-6-16 10:35:26 | 只看该作者
二奶成群先进性爱吃喝玩乐日日日记不低俗
8#
 楼主| 发表于 2010-6-16 10:35:41 | 只看该作者
时无英雄,使竖子成名!


那些或许源自剽窃的,或许本身就是垃圾的red歌曲居然能被封为经典,本身就是一种可耻与悲哀。


国民的审美标准一降再降,愈发的变态、扭曲,那些真正高雅美好的艺术在哪儿?
9#
 楼主| 发表于 2010-6-16 10:36:00 | 只看该作者
正是严禁了所有“非主流”和“低俗”的强权,刷新了丑陋和荒唐的历史记录。
10#
 楼主| 发表于 2010-6-16 10:36:18 | 只看该作者
敛财尽其所能不择手段……倒反过来劝说:大家不要拜金主义
可笑

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