荒谬的十三经注疏

白雪

一三一、七月
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？
三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔
桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆！
.百度：七月火星向西落， 九月妇女缝寒衣。 十一月北风劲吹， 十二月寒气袭人。 没有好衣没粗衣，　怎么度过这年底？
正月开始修锄犁， 二月下地去耕种。 带着妻儿一同去， 把饭送到南边地，田官赶来吃酒食。
七月火星向西落， 九月妇女缝寒衣。 春天阳光暖融融， 黄鹏婉转唱着歌。 姑娘提着深竹筐， 一路沿着小道走。 伸手采摘嫩桑叶， 春来日子渐渐长。 人来人往采白蒿， 姑娘心中好伤悲， 要随贵人嫁他乡。
七月火星向西落， 八月要把芦苇割。 三月修剪桑树枝， 取来锋利的斧头。 砍掉高高长枝条， 攀着细枝摘嫩桑。
七月伯劳声声叫， 八月开始把麻织。 染丝有黑又有黄， 我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。
四月远志结了籽， 五月知了阵阵叫。 八月田间收获忙， 十月树上叶子落。 十一月上山猎貉， 猎取狐狸皮毛好， 送给贵人做皮袄。
十二月猎人会合， 继续操练打猎功。 打到小猪归自己， 猎到大猪献王公。
五月蚱蜢弹腿叫， 六月纺织娘振翅。 七月蟋蟀在田野， 八月来到屋檐下。
九月蟋蟀进门口， 十月钻进我床下。 堵塞鼠洞熏老鼠， 封好北窗糊门缝。 叹我妻儿好可怜， 岁末将过新年到， 迁入这屋把身安。
六月食李和葡萄， 七月煮葵又煮豆。 八月开始打红枣， 十月下田收稻谷。 酿成春酒美又香， 为了主人求长寿。 七月里面可吃瓜， 八月到来摘葫芦。
九月拾起秋麻子， 采摘苦菜又砍柴， 养活农夫把心安。
九月修筑打谷场， 十月庄稼收进仓. 黍稷早稻和晚稻， 粟麻豆麦全入仓。
叹我农夫真辛苦， 庄稼刚好收拾完， 又为官家筑宫室。 白天要去割茅草，
夜里赶着搓绳索。 赶紧上房修好屋， 开春还得种百谷。
十二月凿冰冲冲， 正月搬进冰窖中。 二月开初祭祖先， 献上韭菜和羊羔。 九月寒来始降霜， 十月清扫打谷场。 两槽美酒敬宾客， 宰杀羊羔大家尝。 登上主人的庙堂， 举杯共同敬主人。 齐声高呼寿无疆。

1、这首诗确实有点佼哦，估计一般人就在乱懵了。
首先是 七月流火。
在前文我引用出据的时候，是根据唐韻正：火，古音毀，轉聲則爲喜，故灰字从火得聲。
表喜。
根据，七月流火，九月授衣，这个结构，也看得出，火不是指星星啥的噻，火，就是热，流就是去、退。
七月流火，九月授衣：七月热退，九月增凉（加衣服）。
这才是民歌，知道不？没见过这么笨的人类。
.2、一之日、二之日、三之日、四之日
百度的解释没错，只是，具体咋回事儿，毛诗也只说了一部份，所以，我以下的解释只能是提供一个理解的方式。
日，《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。
祭，除了仪式之外，还要饭局，就相当于过年了。他们过的年就有点长了，我们现在就过个大年三十至正月十五，就完了，他们过的年就有好几个。
一之日，第一个年，是周朝的正月，纪念文王的，就是十一月。依次类推，第二个年，就是商朝的正月，纪念商汤的，即十二月。第三个年，是夏朝的正月，纪念大禹的，就是我们当下的农历，即现在的正月。第四个年，估计就是纪念尧舜的，即当下的二月。
从整首诗看，就没发现三月。三月确实没得，但有一个蚕月：蚕月条桑。
蚕，《博物志》蠶三化，先孕而後交，不交者亦產子。
蚕月，就是三月。
关于这首诗，我就不必侈谈了，我只针对大意都没搞得抖擞或不易理解的内容。
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白雪

一三二、鸱鸮
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。
迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？
予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！
百度：　　猫头鹰你这恶鸟，已经夺走了我的雏子，再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦，早已为养育雏子病了！
我趁着天未阴雨，啄取那桑皮桑根，将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人，还有谁敢将我欺凌！
我用拘挛的手爪，采捋茅草花；又蓄积干草垫底，喙角也累得病啦，只为了还未筑好的家。
我的翅羽稀落，我的尾羽枯槁；我的巢儿垂危，正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号！
.1、 这首诗我已经斟究过了，复制就行了。

这首诗的解释，我估计有史以来都搞错了，所以，我得全文解释一下，真的，我就是个喜欢较真儿的人。

鸱鸮鸱鸮，有的版本是  鸱枭鸱枭，这个鸱鸮，历来是猫头鹰，但是稍微有点阅历的人都知道，猫头鹰不袭击鸟类,它是晚上活动，并且独居，要袭击鸟类只能搞自杀。一般来说，专袭击鸟儿的，四川话叫“料子”，侧身翻，就叫“料子翻叉”，实际上就是普通话的 鹞子，即鹞鹰。
从这首歌的“彻彼桑土，绸缪牖户”来修巢的方法来看，这首歌的“歌唱者”是燕子，还有一个佐证“今此下民，或敢侮予”，巢下面有人的鸟儿，我估计除了燕子，没得啥鸟儿敢与人类牛B哟。
你说，怎么你老是与华夏集体智慧相左呢？
那证明他们笨噻。我有啥子办法嘛。
.2、前面的大意，历来都没得问题，就是燕子的孩儿被鹞子给叼了，窝儿也坏了，燕子就很幸苦地修补，都修好了，当然搞得非常的幸苦，羽毛乱糟糟的，尾巴儿也颓废了，
问题就出在最后三句：予室翘翘，风雨所漂摇，予维音哓哓！
我翻遍所有的解释，大致如下：
我的巢儿垂危，
正在风雨中飘摇。
我只能惊恐地哀号!

你以为 燕子是颓废派诗人嗦，燕子 ，历来都是人们歌颂的意象噻。

就算它不是燕子，你懂不懂诗嘛，懂不懂起承转合嘛，不懂就呆一边去。

所以，最后一句是合扬了：我的窝儿，唉呀，翘惨了，又好看又牢靠，任那风雨飘摇，我都唧唧唧唧------
所以，哓哓，应该是开心、显摆的意思了。

白雪

一三三、东山
我徂东山，慆々不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼
裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
我徂东山，慆々不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威
在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。
我徂东山，慆々不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫
穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
我徂东山，慆々不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子
于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？
百度：自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。才说要从东山归，我心忧伤早西飞。家常衣服做一件，不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬，田野桑林是它家。露宿将身缩一团，睡在哪儿车底下。
　　自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
　　自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤，我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞，盼我早早回家转。团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算来到今已三年。
　　自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘，迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾，婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样
.1、我东曰归，我心西悲。
毛诗：公族有辟，公亲素服，不举乐，为之变，如其伦之丧。
不知所云，猜么，悲，也不是哀。
悲：眷念、想。游子悲故乡。——《汉书•高帝纪》。
2、蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
明显是比喻，怎么会突然钻出来一条大青虫。
蜎：娟。《楚辭•遠遊篇》雌蜺便蜎以增撓兮。
烝：《爾雅•釋詁》衆也。
译文：大青虫都是幸福者，在桑林里都有很多伙伴。（我就惨了），晚上睡觉，只能孤独地蹲在车下。
.3、町畽鹿场
毛诗：町畽，鹿迹也。
百度：鹿迹斑斑场上留。
你这个解释哪个大爷看得懂。就是说到底是什么，我们不容易斟究，至少找个像样的东东噻。
町，《廣韻》田區畔埒也。
《廣韻》畽，廉隅。
《爾雅•釋草》蔨，鹿豆。𧆑
鹿，草名。見《本草綱目》。
译文：田埂和边边角角都长满了草。
.4、不可畏也，伊可怀也。
郑玄笺云：“伊”当作“繄”。繄犹是也。怀，思也。室中久无人，故有此五物，是不足可畏，乃可为忧思。
百度：家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
我没弄懂，你们是啥子思维。
他已经回家了，看见荒凉的景象，说了一句：没啥子得，乃可为忧思？
你的意思是啥子啊？还可以当忧愁？
这个怀，明显就有埋伏噻。
怀：安也。《書•秦誓》邦之榮懷。
译文：（安慰、乐观）没得啥子难的，还能住人（打扫一下就行了）。
这才是正常人的思维。
.5、这首诗差点把我都弄迷糊了，原来是一个集体串串烧，就是众人连唱的，所以，每一节的内容各表一家，我就说怎么有点短路咧。
前面一节肯定是单身汉代表队。
这一节就是有家有室唱的了。
A、毛诗：穹窒，鼠穴也。
你是啷个想到的哟。
穹，《說文》窮也。
聿，《玉篇》遂也，
洒扫穹窒，我征聿至：洒扫寒室（的时候），我就出征归来了。
B、有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
毛诗的我就不引用了，完全是乱整。
百度：团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算来到今已三年。
你这个解释从哪儿来的？
这个敦瓜，我只能解释成相当于先在的东瓜，必须用木、枝搭大架子。
译文：那冬瓜再苦，在木柴中也是团团圆圆一大家子呀。从我们分别算起，到现在都三年了。
.6、其新孔嘉，其旧如之何？
这一节是有父母的但还没成家的人唱的。
先说了一个女儿出嫁的场面，非常的喜庆。即使是喜庆，当母亲的都要不停地关怀、担心、反复唠叨（亲结其缡，九十其仪），其新孔嘉，其旧如之何？
毛诗正义：言久长之道也。笺云：嘉，善也。其新来时甚善，至今则久矣，不知其如何也。又极序其情乐而戏之。
百度：新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样？
各位童鞋，你们觉得这样解释，是不是可以过自己良心这一关？
.重来：
1、我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。

毛诗：公族有辟，公亲素服，不举乐，为之变，如其伦之丧。

不知所云，猜么，悲，也不是哀。

悲：眷念、想。游子悲故乡。——《汉书·高帝纪》。

译文：我向东出发的时候，天上正下着蒙蒙细雨。说是我向东来了，实际上我的心一直搁在西边。
.2、制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
明显是比喻，怎么会突然钻出来一条大青虫。
蜎：娟。《楚辭•遠遊篇》雌蜺便蜎以增撓兮。
烝：《爾雅•釋詁》衆也。
译文：制造衣裳，又不是打仗，还不准说话（行枚：衔枚，就是打仗行军的时候，口中含东西，防止出声）。大青虫都是幸福者，在桑林里都有很多伙伴。（我就惨了），晚上睡觉，只能孤独地蹲在车下。
居然是个MM，去服劳役。
你说你们搞啥名堂，差点把我都蒙混过去了，切。
.3、町畽鹿场
毛诗：町畽，鹿迹也。
百度：鹿迹斑斑场上留。
你这个解释哪个大爷看得懂。就是说到底是什么，我们不容易斟究，至少找个像样的东东噻。
町畽，从前后文的结构来看，就是一种昆虫，我查翻天了，都没查到有虫的样子，怎么办？
果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也：房梁上有野蜂窝，墙角有地乌龟，窗户上有蜘蛛。町畽鹿场，晚上有萤火虫在飞。
.鹿，與麓通。《詩•大雅》瞻彼旱麓，棒楛濟濟。
鹿场：山脚下的平地。
町畽，某种昆虫，并且是形象让人害怕的昆虫，才能与后文语义连贯。
4、不可畏也，伊可怀也。
郑玄笺云：“伊”当作“繄”。繄犹是也。怀，思也。室中久无人，故有此五物，是不足可畏，乃可为忧思。
百度：家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
我没弄懂，你们是啥子思维。
如此让人不舒服的东东，说了一句：没啥子怕的，乃可为忧思？
你的意思是啥子啊？还可以当忧愁？
这个怀，明显就有埋伏噻。
怀：安也。《書•秦誓》邦之榮懷。
译文：没啥子怕的，反倒觉得很可爱（安逸）。
这才是正常人的思维。
.5、 A、毛诗：穹窒，鼠穴也。
鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年：鹳在蚂蚁窝旁鸣叫，母亲在屋内叹气。（我）正在捅老鼠洞，我的征集令就来了。
B、有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
毛诗的我就不引用了，完全是乱整。
百度：团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算来到今已三年。
你这个解释从哪儿来的？
这个敦瓜，我只能解释成相当于先在的东瓜，必须用木、枝搭大架子。
译文：那冬瓜再苦，在木柴中也是团团圆圆一大家子呀。从我们分别算起，到现在都三年了。

6、其新孔嘉，其旧如之何？
先说了一个女儿出嫁的场面，非常的喜庆。即使是喜庆，当母亲的都要不停地关怀、担心、反复唠叨（亲结其缡，九十其仪），其新孔嘉，其旧如之何？
毛诗正义：言久长之道也。笺云：嘉，善也。其新来时甚善，至今则久矣，不知其如何也。又极序其情乐而戏之。
百度：新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样？
各位童鞋，你们觉得这样解释，是不是可以过自己良心这一关？
亲结其缡，九十其仪：（母亲）亲自给女儿穿戴上嫁妆（妇女的标志），反复唠叨各种做女人的注意事项（担心、牵挂子女）。
其新孔嘉，其旧如之何：那么喜庆的离别，父母都那么牵挂，可以想象，如此烂（旧：破、不好）的离别又是如何。
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白雪

一三四、破斧
既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。
既破我斧，又缺我锜。周公东征，四国是吪。哀我人斯，亦孔之嘉。
既破我斧，又缺我銶。周公东征，四国是遒。哀我人斯，亦孔之休。
中国国学网：我的大斧已砍破，方孔铜斧也损伤。周公出征去东方，匡正四国军威旺。可怜我们这些人，十分命大未阵亡。
我的大斧已砍破，三齿锄头也折断。周公出征去东边，感化四国天下安。可怜我们这些人，十分命好能生还。
我的大斧已砍破，我的铁锹也缺了。周公出征去东方，平定四国安王朝。可怜我们这些人，能回家乡真命好。
1、你这个解释，还没得毛诗搞得像。
关键就在这个四国是皇（吪、遒）。
根据前文，大意是损兵折将，那么周公东征，四国不服。
是：对。
皇，《說文》大也。对大，就是比大、对着干。
《釋文》吪，本亦作訛。对訛，就是对干。
遒，《說文》迫也。对迫，就是对干。
四国是皇（吪、遒）：四国顽抗。
2、哀我人斯，亦孔之将（嘉、休）
郑玄笺云：此言周公之哀我民人，其德亦甚大也。
将、嘉、休，不用解释了，都应该是欢迎、赞美、善待。
孔：很、甚。
译文：悲哀哦，这些人，应该很欢迎（才对）。
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白雪

一二二、月出
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
中文百科在线：多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠！
多么素净的月光，照见你妩媚的脸庞．你娴雅婀娜的倩影，牵动我纷乱的愁肠！
多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，你娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠！

1、这首诗看似简单，是迄今为止最考人的一首诗。毛诗把窈纠整成一个词，肯定没道理：窈纠，舒之姿也。
我们先整简单的，劳心悄（慅、惨）兮。不用说，劳：（役）使.
译文：使心忧伤。
.2、月亮是主语，佼，肯定是动词。
佼：扰。草木不摇,而燕雀佼之。——《淮南子•览冥》
历来把僚，解释成美好，这儿不可能是美好的意思，懰、燎，都是忧愁貌，那么僚，也一样。
佼人僚（懰、燎）兮：扰人心烦。
从这个结构，就看出来，后面三句话表达的意思是一样的，只是词儿变换。
3、舒窈纠兮、舒忧受兮、舒夭绍兮。
《說文》紹，緊糾也。那么。纠、受、绍，是一个意思。受，就是继，就是连续不断、不散、纠结。
因此，窈、忧、夭，也是一个意思，前人解错了，害得我出据都不好找。始终记住，月亮属阴，在诗中是忧伤的意象，表美好，就表明你不懂意象，呆一边去。
舒, 《韻會》開也。
开，就是开始、产生。
窈、夭，都是美的意思，这儿只能用反义，即丑、不舒服、忧心。
译文：产生愁绪纠结（不散）。
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白雪

一三六、狼跋
狼跋其胡，载疐其尾。公孙硕肤，赤舄几几。
狼疐其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕？
百度：老狼前行踩颈肉，后退绊尾又跌倒。贵族公孙腹便便，脚蹬朱鞋光彩耀。
老狼后退绊尾跌，前行又将颈肉踩。贵族公孙腹便便，德行倒也真不坏。
　从《毛诗序》到清代学者，大多认定此诗所说的“公孙”即“周公”。诗以“狼”之“进退有难”，喻周公摄政“虽遭毁谤，然所以处之不失其常”（朱熹《诗集传》）。近人闻一多先生则以为，诗中的“公孙”究竟是豳公的几世孙，“我们是无法知道的”，故只要将他看作是“某位贵族”即可（《匡斋尺牍》。
1、清代可以出学者么，咔咔。
.首先可以确定，赤舄几几、德音不瑕，是一个意思。
德音不瑕：完美无缺（德：高、完备。音：音乐、美）。
那么，赤舄，肯定不是红鞋，表高贵、典雅。
《玉篇》幾幾，多也。
赤舄几几：高贵无比。
那么，公孙硕肤，就肯定不是皮肤大（好）了。
肤，《博雅》美也。
孙，《集韻》與遜同
公孙硕肤：谦逊大方。
.2、因此，狼就有问题了，其实一开始就有问题，哪会用狼来比君子嘛。
《玉篇》跋𨇨行貌。
《正字通》喉也。
載：则。《詩•周頌》載戢干戈，載櫜弓矢。
《爾雅•釋言》疐，仆也。
狼跋其胡，载疐其尾：直着来就是，狼在发威的时候，尾巴是夹（收倒）起来的。它的意思，四川人就非常明白了。四川人说做人呢，尾巴要夹紧点，就是说要低调，不要骄傲。
狼疐其尾，载跋其胡：不骄傲，才是强者。
这种诗，确实也只有我能解，我不怪你们。
不信，咱们把解释连起来：强者，并不骄傲。谦逊大方，高贵无比。
不骄傲，才是强者。谦逊大方，完美无缺。
咔咔咔咔咔咔，你们应该为能与我同在一个时代，而感到荣幸。

按：《风》毕，接下来是《小雅》
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白雪

一三七、鹿鸣
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
网注：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃苹草。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请佳宾嬉娱任逍遥。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请佳宾心中乐陶陶。
1、这首诗这么简单，居然在网上没搜到名角儿的解释。
首先我再次强调，我们现在生活语言中的 我，就跟《诗经》中的我有一拼。
区别就是，诗经中的我可以表我们。
比如说：周边各国对我（们）都很待见。
那么这个我们，就是指国家。
那么，人之好我，示我周行：大家都称赞我们，说我们周国真不错。
就这么简单，有人整对没得？
.2、吹笙鼓簧，承筐是将。
毛诗：筐，篚属，所以行币帛也。笺云：承犹奉也。
如果这个解释是正确的，那么就接待外宾，大家还要送礼钱？
外宾也好，内部宴会也好，都不可能交了钱才能入席噻。
所以，这个筐，有问题。
筐，《說文》飯器。
吹笙鼓簧，承筐是将：音乐一响，吃饭喝酒（端碗大吃）。
你又整对了吗？咔咔。
3、我有嘉宾：我国正在酬谢嘉宾（举行宴会）。
德音孔昭：心胸宽广（心声很明亮）。
视，《字彙》看待也
恌，《爾雅•釋言》偸也。
视民不恌，君子是则是效：待人诚恳，君子本色（君子当成准则和榜样）。
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白雪

一三八、四牡
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，啴々骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。
翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。
翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。
网注：四匹公马跑得累，道路悠远又迂回。难道不想把家回?官家差事没个完，我的心里好伤悲。
四匹公马跑得疲，黑鬃白马直喘气。难道不想把家回?官家差事没个完，哪有时间家中息。
鹁鸪飞翔无拘束，忽高忽低多舒服，累了停歇在柞树。官家差事没个完，哪有时间养老父。
鹁鸪飞翔无拘束，飞飞停停真欢愉，累了歇在枸杞树。官家差事没个完，哪有时间养老母。
四骆马车扬鞭赶，马蹄得得跑得欢。难道不想把家回?将这编首歌儿唱，儿将母亲来思念。
1、这个兴，毛诗的解释有问题。
.四牡騑騑，周道倭迟（啴々骆马）。
毛诗：騑騑，行不止之貌。周道，歧周之道也。倭迟，历远之貌。（啴啴，喘息之貌。马劳则喘息。白马黑鬛曰骆。）
怎么与归心配套？
騑，《韻會》或作匪。周道：路旁（休息）
倭，古同“逶”，逶迤。迟：长久。昭假迟迟。——《诗•商颂•长发》
四牡騑騑，周道倭迟：马儿再强壮，拖久了也要在路边休息。
B、啴：啴,喘息也。——《说文》。
漢書音義曰：駱，越也。
马，《說文》怒也。
啴々骆马：跑累了也要喘口气儿（休息）。
只有这样，才能与后文的王事不让休息配套。
岂不怀归：怎么不想回去（休息）。
王事靡盬，不遑启处：劳役没完，不让启程。
.2、翩翩者鵻，载飞载下（止），集于苞栩（杞）
大意就是，鵻鸟飞了一会儿，就要停下来，一家子在树上团聚。
3、驾彼四骆，载骤骎骎。
毛诗：骎骎，骤貌。
你这当没解释哦。
驾，《說文》馬在軛中。这儿的驾，是让马停下来休息。
骤：急、更。骎,马行疾也。——《说文》
译文：让马休息好，才能奔得更快。
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白雪

一三九、皇皇者华
皇皇者华，于彼原隰。駪々征夫，每怀靡及。
我马维驹，六辔如濡。载驰载驱，周爰咨诹。
我马维骐，六辔如丝。载驰载驱，周爰咨谋。
我马维骆，六辔沃若。载驰载驱，周爰咨度。
我马维骃，六辔既均。载驰载驱，周爰咨询。
百度：灿烂的花枝，盛开在原野上。衔着使命疾行的征夫，常怀思难以达成使命的地方。
驾车有少壮的驹马，六辔润泽鲜妍。驰驱在奉使的征途上，博访广询礼士尊贤。
驾车有青黑色的骐马，六辔闪着素丝一样的光彩。驰驱在奉使的征途上，广询博访不敢懈怠。
驾车有白身黑鬣的骆马，六辔柔润油亮。驰驱在奉使的征途上，不辞辛劳广询博访。
驾车有杂色的駰马，六辔调度得很均匀。驰驱在奉使的征途上，不辞辛劳广泛地咨询。
.1、首先要把 征夫，搞明白。
毛诗：駪々，众多之貌。征夫，行人也。
行人肯定不行。
征人，根据后文来看，是专门往各处征集意见的官员。
2、每怀靡及
毛诗：每，虽。怀，和也。
你这个明显就乱套了，猜么，就是无处不到。
每，《增韻》常也，各也，凡也。
怀，歸也。《書•大禹謨》黎民懷之。
靡：分散。《易•中孚》我有好爵，吾與爾靡之
皇皇者华，于彼原隰。駪々征夫，每怀靡及：平川繁花似锦，各位征人，被分派到各地（凡是归顺的地方分散到达）。
你明白没？
下文的周：各处、广泛。
周爰咨谋：四处征集建议。
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白雪

一四零、常棣
常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。
死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。
丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？
傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。
宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？
百度：棠梨树上花朵朵， 花草灼灼放光华。 试看如今世上人， 无人相亲如兄弟。
死丧到来最可怕， 只有兄弟最关心。 原野堆土埋枯骨，兄弟坟前寻求苦。
鹊鸿飞落原野上， 兄弟相救急难中。 虽有亲朋和好友， 只会使人长感叹。
兄弟在家要争吵， 遇上外侮共抵抗。 虽有亲朋和好友， 不会前来相帮助。
死丧祸乱平息后， 日子安乐又宁静。 虽有亲兄和亲弟， 相亲反不如朋友。
摆好碗盏和杯盘， 宴饮酒足饭吃饱。 兄弟亲人全团聚， 融洽和乐相亲近。
妻子儿女和睦处， 就像琴瑟声和谐。 兄弟亲人相团聚， 欢快和睦长相守。
你的家庭安排好， 妻子儿女乐陶陶。 仔细考虑认真想， 道理还真是这样。
.1、常棣之华，鄂不韡韡
毛诗：鄂犹鄂鄂然，言外发也。韡韡，光明也。笺云：承华者曰鄂，不当作拊
咔咔，郑玄童鞋都还知道毛诗不对劲。
鄂，就是花萼。
韡，就有点扯了，历来都解释的盛、光明，除此之外，没得二解，让我怎么办？
会意一下，韡，左韦右花，即违花，不韡，即与花不分离、近。
常棣之华，鄂不韡韡：常棣的花儿，离花儿最近的是花萼。
这才与比配套：凡今之人，莫如兄弟。
人：伴侣。上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》
译文：所有在世的朋友，都近不过兄弟（关系最近的是兄弟）。
你《小雅》那点小资，绕我还差点。你以为我会像其他那些笨笨一样，把人，解释成人类？荀含泪都没把我绕得翻，可以想象。
.2、死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。
毛诗：威，畏。怀，思也。笺云：死丧可畏怖之事，维兄弟之亲甚相思念
尔等不了解小资，也不了解《小雅》，小雅就是小资，需要绕的。
死：尽、最。
威：畏、怕。
求，助、互助。
译文：最怕失去的，是兄弟的关怀。泉（原：源）泽一体，兄弟同心（互助）。
想绕我，明说，那是一件很困难的事。
.3、脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
毛诗：脊令，雝渠也，飞则鸣，行则摇，不能自舍耳。急难，言兄弟之相救於急难。
鸟和兄弟怎么挂钩？
脊令在原，大意就是这种鸟落到平原就很难生存，相当于虎落平阳，即落难。
《爾雅•釋訓》每，雖也。
况，《正韻》，發語辭。
译文：落难的时候，兄弟是最急着的。即使有好朋友，也没用（叹息）。
4、兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？
译文：兄弟是墙内打架，墙外和（共抗外侮）。即使有好朋友，多半不出手。难事摆平了，兄弟两个又安宁了。虽有兄弟，不如友生？
这个提示非常明显，虽，肯定不可能是即使、虽然啥的。
虽，《說文》似蜥蜴而大，虫。
生：产生、有。
虽有兄弟，不如友生：兄弟孬种，就不如有朋友。
5、 宜尔室家，乐尔妻帑：家庭和睦，妻子儿女笑容都要多一些。
6、 是究是图，亶其然乎：好好思考一下，确实是那样哦。
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